最近频繁地看和听罗杰斯晚年，针对新手咨询师的一些讲课视频和音频，甚有感触——我觉得他在晚年，反复强调三大核心改变要素（1. 共情；2. 无条件积极关注；3. 咨询师内外一如）中的两个点：

他大大提升三要素中内外一如（congruence）的地位。准确地说，也就是咨询师人格“本真”（authecity）的地位——晚年的罗杰斯认为：咨询师可以共情不准确，你甚至可以允许自己无法接纳来访者。

但你不能装13。如果事实如此，那么你可以向自己承认：我切入不进对方的主观世界，我甚至根本不喜欢ta。而且你还要追问为什么我切不进，为什么我会不喜欢对方？

而且罗杰斯在他的一个演讲当中强调：永远没有绝对的内外一如。没有人可以完全做到心口一致，表里如一。但咨询师朝此方向努力，便已具备疗愈力。

罗杰斯在晚年反复降低“共情性回应”（empathic response ）的作用。他认为共情的要点在于倾听，倾听，再倾听，以此理解来访者所要努力表达的主观意义，和底下的情绪。

所以，如果把共情这个过程细分为“倾听+反馈”两步走的话。那么罗认为第一步倾听是灵魂，是关键，是重中之重，是后来一切反馈的基础。

而反馈，也就是罗杰斯式共情的第二步，没有统一之模式，每个咨询师都可以根据自己的个人风格进行共情性反馈，甚至选择非共情性反馈。

关键是，老罗杰斯提醒我们：总是想着怎么共情性地给自己的来访者以反馈的咨询师，实际上内心中充斥着的是自己，和自己“漂亮”的回应，而非来访——这会使我们一而再再而三地失去和来访者在当下“相遇”（encounter)的机会——实际上是伪共情——是一种带着共情面具的职业自恋。

晚年老罗给我的感觉，若用一句话来形容，我认为可以是：千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。

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