曾经，微博上发起过一场关于#你做过的最疯狂的事是什么#的讨论。

网友甲：“跑马拉松边跑边抽烟”

路人乙：“钥匙忘记在8楼，从旁边窗户爬去拿”

文艺青年：“为了一个人写了两万多字的小说，五十多首诗歌”

......

年少时，我们像一群撒了欢的野马，横冲直撞，头破血流。感动于自己的“义举”，做着不求回报的梦。如今岁月斑驳，我们时常会笑说那时的疯狂和愚蠢。在每个人的故事里，都有过这样一段时光，做着不可思议、不着头脑的事情。

在心理学中，我们称这种举动为“非理性行为”。

1/3什么是非理性行为？

在阐释这个概念前，我特意跑去问了朋友对“非理性行为”的直观理解，朋友简单粗暴地甩给我两个字——“打人”（请注意这是一个讲究五美四德的新好青年，并没有暴力倾向）。

其实他给出的答案也在我的意料之中，在日常理解里，人们通常将“非理性”与荒诞或疯癫联系在一起，认为“非理性”是极少数的个例，是精神失常的体现。

但实际上，“非理性”并不是“非理智”，而是不符合逻辑的思考，在情感或某种心理动因下做出的非最优解。大多数时候，我们并没有我们想象中的那样理性，时常会在无意中做出“非理性”的行为。弗里斯在《刺猬效应》中也提到，很多人固执地认为人类是理性的生物,但常常忽视了人也会有非理性的行动。

相信很多人都有过类似的经历。十一小长假你决定在家学习，于是兴致冲冲地去图书馆借了十本著作，想要带回家啃，但其实你只有七天的时间，根本不够你完全吸收理解其中的文学意义或者领悟其中的价值，你往往会因为惰性和令人望而生畏的任务量干脆选择搁置，最终原封不动地将厚重的书带回学校。

其实，像这样“好高骛远”式的非理性行为数不胜数。美国作家艾瑞里的《怪诞行为学》中认为，这类非理性行为是由于人们天生倾向于留有选择余地，保持多种可能性，从而不断“手忙脚乱地从一扇门冲向另一扇门”。也就是说，带十本书回家其实是为了给自己更多的可能，你可以在十本的范围内留有充足的余地选择读完或读几本甚至是不读；但如果只带一本书，你就只能选择读或不读，并且在读完后没有其他的选择。按照这样的解释，人的这种非理性行为其实也包含着某些理性的思考。

2/3“宜家效应”

既然“非理性”无处不在，无人不有，那是不是就意味着人人都在“非理性”的牵制下做着非最优解呢？我们不妨先来了解一下“宜家效应”。

“宜家效应”源于出售需要顾客自己动手组装家具的“宜家（IKEA)”家具商店。官方的解释中，“宜家效应”指消费者对自己投入劳动和情感而创造的物品的价值产生过高价值判断的偏差现象。当消费者对一个物品付出的劳动（情感）越多，就越容易高估该物品的价值。而当消费者中途放弃亲手制作的商品时，这种效应便会消失。

简单的理解就是，学生觉得自己上课认真听讲做出的笔记更加全面清晰；厨师觉得自己亲手做的料理更加美味健康；父母觉得自己家的孩子更加聪明可爱，都是因为倾注了个人的感情和劳动。当这种主观判断的价值附加在成品或人身上，就会产生类似“情人眼里出西施”的“宜家效应”。

“宜家效应”或许会过分夸大人事的作用和价值，但也有其积极意义。当我们在为某件事不断努力时，为这件事付出的心血会促使我们更加完善和珍惜，得到提升和激励。而相比之下，买现成的家具和食物看起来是种省时省力的理性行为，却无法体会劳动所带来的精神享受和长久满足。《高效能人士的七个习惯》中说道：“得之太易必不受珍惜。唯有付出代价，万物始有价值。”

这样看来，在某种情况下，“非最优解”也可以是“最优解”，“非理性”也可以是“理性”，非理性行为也可以有其独有的魅力和意义。合理地分析把握身边的非理性行为，会得到意想不到的惊喜和收获。

3/3人生的“最优解”

也许有人会问，既然“非理性行为”的界限和作用如此摇摆不定，我又如何确定自己正在做着“最优解”呢？

但事实上，很多时候答案是无解的。

人区别于万物，在于其独有的思考力。“我思故我在”——因为思考，才会产生各式各样的观点和意识，从而衍生林林种种的职业和流派，做出或善或恶、或利或弊、或理性或非理性的选择。但“本能”在内心暗暗影响着我们的选择。出于本能，人的决策远不会像传统经济学理论所假定的那么理性，我们追求着七情，受制于六欲，满足于一厢情愿的认识，看不清黑白分明的现实，这不是错，只是误。

所以我们会绕远路走弯路，会留恋于沿途风景，但不会是毫无目的。

因为拖沓，因为懒惰，因为嫉妒，因为恐惧，因为千奇百怪的欲望，我们患得患失，带着非理性的冲动，竭力保持所有的选择余地。

我想，人总要学会认知和保留。学会在光怪陆离的世界中分辨是非，在错综复杂的欲望里坚守底线。这样，你才能作出人生的“最优解”。

于理，我们足履实地，不务空名。于性，我们满怀激情，热泪盈眶。

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