在游戏里或者网络小说中经常会有一种角色，我们通常把他们称作工具人。

什么是工具人，顾名思义，虽然在游戏或者小说中以“人”的身份出现，但本质上只是一个工具。

在游戏里，这个工具人只是为了引出一个场景或者推动一个情节，甚至是为了表现反派的残暴而必须被砍死的路人甲。

在小说中，很多主角的所谓朋友伙伴等重要角色也不过是工具人的身份，或者衬托主角的天资卓越，或者帮主角无条件地提供组团、技能、背锅、抗刀等等服务事项，最后无论绝学、装备、名声、美女都不争不抢，拱手奉献给主角。

工具人，虽然称呼上也有个“人”字，其实没人把他们当人，他们只是为主角服务的工具，没人会关心他们的生老病死、喜怒哀乐，当场景不再需要这个工具，立刻就会被抛之脑后，无人问津。毕竟，谁会关心一个工具呢？

逐渐物化的世界、我们每个人都是工具人

在这个飞速发展并且分工越来越细化的时代，我们每一个人都逐渐被沦为工具，我们是被PUA后从不“说不”的社畜，是连备胎都算不上的情场千斤顶，是一年365天从不掉线连续直播的人肉卖货机，是职场上的目标、业绩、任务，是文件报告里面无名无姓的广大干部群众，是大数据分析里冰冷的数据。

我们被贴上一个个标签，拥有一个个身份，我们越来越被数据化，越来越被功能化。

我们从一生下来就被安排的明明白白，上学、高考、就业、买房、结婚，我们从早到晚匆匆忙忙，或许有着不错的收入、圆满的家庭，我们享受着一切便利的生活，也被生活裹挟着飞奔向前，我们好像什么都不缺，但是唯独缺失了作为一个人的自我。

阿根廷2008年有一部动画短片《雇佣人生》，几分钟的短片里描绘了一个人人皆是工具人的世界：

清晨7点15分，闹钟响起，伴随一声叹息，主人公起床，开始工具人的一天。

他家里的灯、镜子、桌椅、衣帽架，通勤路上的交通工具、红绿灯，办公大楼大门、电梯，都是人扮演的。

比如，衣架先生站在屋里，身上搭满了衣服，红灯先生和绿灯先生挂在交通灯杆上，变换颜色指挥交通。

而令人想不到的是，主人公自己也是一件工具：他到办公地点后是一块地垫，让人踩在上面、蹭掉鞋上的尘土。在这个片子里，人人都是工具人，人人也都在享受工具人。

每个人都有自己的价值，人的价值包括自我价值和社会价值。个人主义强调人的自我价值，集体主义强调人的社会价值。

当我们与社会联系越来越紧密的时候，我们的自我价值也在不断丧失，当一个人的全部价值只被社会所评价，只被金钱和物质所衡量之时，这个人就成为了资本的工具。

其实所有的领导都最喜欢工具人

做一个工具人虽然很悲哀，但是作为使用工具的人就绝不会这么认为。领导，所有的领导都最喜欢工具人，这无关谁是领导，只关乎人性，你当了领导也一定如此。

领导需要什么样的下属？不讲条件，不提待遇，有任务坚决克服完成，不会因家庭或个人困难影响工作，不发牢骚不偷懒，不提意见不喊苦，天天加班不请假，业绩全部归领导。

这样的下属是不是每个领导梦寐以求的？这是什么样的下属？就是工具人下属吗。你不需要把他当人，就当成最耐操的工具就好，自己怎么方便怎么用。

当然，在更大的领导面前，领导也变成了工具人。我们每个人仿佛不需要自己的思想和需求，我们作为工具人只是为了满足别人的需求，至于你的想法和需要，在社会这个大环境下并无意义，一个工具而已，用后即抛，阅后即焚。

社会和资本，需要的只是工具，不需要关注人，因为一个个体的人，对于庞大的社会和汹涌的资本，实在微不足道。

你是否还要继续做一个工具人

人究竟是怎么逐渐沦为工具人的？一方面劳动过程的不断规范化和机械化使得人的特性逐步被消除；同时，资本要求利润最大化，因此劳动分工成为貌似生产最优的选择；结果生产由一个整体被分割为许多组成部分，人的劳动也相应地被分为许多局部劳动，我们就逐渐成为了一颗颗流水线上无足轻重的螺丝钉，成为了庞大社会体系的一个工具，也就逐渐失去了作为独立的人的意义和价值。

一个人失去自我的过程，其实就是成为工具人的过程。

我们每天忙碌的生活和工作，自以为在创造自我价值，现实却是我们通过工作不断地使自己的价值受到剥削，使自己的主体性被消解，使自己局限于逼仄的工作空间，成为社会、资本或者其他人实现目的的工具。

我们都并不想成为工具人，因为这使得我们丧失了自我，从来都只是为了他人而活，却很少思考自己究竟想怎么活，甚至丧失了思考自己如何生活的能力。只有极少数的人能够尽量不让自己纳入某个体系中，选择在精神上成为自由人，按照自己的日程表来生活，享受这个美好的世界和独一无二的自我人生。

《雇佣人生》的结尾有一个彩蛋：片中的灯罩男举起他的灯罩，将之狠狠地摔在地上——这意味着一种自我意识的觉醒，不再自我物化，而是将自己当作人。

找回自己的人性，先把自己当作一个人，思考自己究竟想要什么，才是我们和工具的最大差异，是我们摆脱作为工具人命运的起点。

你，还想继续做一个工具人吗？

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