“冒犯”是指“言语或行为没有礼貌，冲撞了某人。”但这个定义是带非常强烈的主观色彩。被“冒犯”的人可以是自己或他人，同一行为在不同人眼中都有“是否被冒犯。”就于脱口秀而言，它本身就是一个“站起来就说”的艺术，具有松散性和幽默性。正因为它的幽默性，使其表演成为一种调侃——调侃自己与他人，这也使得“冒犯”成了脱口秀的本质之一为“笑点”而去“冒犯”自我与他人。

首先是自我冒犯。

自我冒犯在脱口秀中是一种近乎“自嘲”的表达。它是要我们自己揭开自己的伤疤，不留任何情面，你却得赔着笑脸。例如在《脱口秀大会》中的小佳，讲述自己所属的童年，为了身患残疾的小佳，不自卑小佳的父母从小给他灌输了一种“只有你这样才正常”的思想。于是，童年的小佳是这样评价其他正常的孩子：“他们好可怜哪，竟然双脚都在地上走。”哄堂大笑，笑声中充满悲剧的内核。

小佳冒犯了自己吗？当然。他以自己童年最纯真的想法去搏得满堂观众的短暂一笑，是对自己的一种降格。但是，小佳在讲出来的过程，是对自己残疾事实的一个承认，对自己自卑的一个淡化，与自己的和解。

自我冒犯的根本是和解自己，娱乐他人。说到底，它并不“冒犯”，它只是正视自身，不去逃避。优或劣，简或奢，悲惨或幸福，都是真正的自己，我们在一次次“自我冒犯”的碎片中，逐渐拼凑出完整的真正的自己。

再者是冒犯他人。

我们需要承认，脱口秀虽然有嘲讽或讽刺，但是它们并非凭空得来，都是依据事实加以推论的，它是批判的一种，但它却比此判温和得多，它以一种玩笑的方式巧妙的指出他人的缺点，并未让他人下不来台。因此，脱口秀里的“冒犯”应当被正视，为何要被“不接受”呢？本是好的方法，却被现代社会一个错误的“习惯”所蒙蔽——不肯听“忠言”，不肯服“良药。

况且，脱口秀本就为幽默而创办，以笑点而谋生。笑点与冒犯，就像一枚硬币的正反面，本就是分不开的，当演员为制造笑点而站上脱口秀的舞台，就应做好被冒犯的准备。我们作为脱口秀的观众，没有立场不去接受。这是演赖以生存的方式，我们不应干步。

同时，正如杨笠所言“如果脱口秀冒犯了你，你要知道，我们只是玩玩。”本是无心的言语何须在意呢？这是对于自己和他人想法的尊重。

既然“冒犯式脱口秀”并无恶意，只是对于自己与他人的改进，与自己和解，向他人进谏，那么，我们为什么不接受呢？