“真理之川从他的错误之沟渠中流过。”泰戈尔此言在真理与谬误之辩中可谓切中了肯綮。宽阔浩然的康庄河床上，未必能淌过圣洁的清流；而幽暗狭窄的错误之沟渠，亦可引出澄澈甘冽的真理之泉。其关键在于挖渠之人。

人生是一场不断挖掘通往真理之泉的沟渠的过程，然而世人往往会在中途发觉自己早已出现了错位。就此停滞罢工者有之，麻木向前、自欺欺人者亦有之。此二者，穷极一生，未能窥得真理之川的一丝一毫，便挥舞着铲子高声疾呼：“真理是不存在的！”何其荒谬。

儒家有“士志于道”，古语之“道”即为西哲所言之“真理”。事实上每个人的生命都是一段找寻属于自己的真理的旅程，但不过，真理只在那些如歌德所言那样，“从错位中醒悟，就像睡醒后又精神焕发地转向真理”的人面前露出惊鸿一面。

所谓错位，即是自我的理想目的地与现实的行径轨迹产生的落差。错位的产生，或源于自我定位与自身能力的偏差，或源于自身眼界与格局的狭隘，或源于社会风向与自我航向的违逆······因而，发现错位，恰是一个自我矫正的最佳时机，完成歌德所言的“从错位中醒悟”，修正沟渠所通的方向，自然便离引出真理之川更近了一步。

“逆境是人类获取知识的最高学府，难题使人们取得智慧之门。”诚如苏格拉底此言，在我们遇到错位这一逆境，这一难题时，恰恰是突破能力之限的最佳机遇。于错误中顿悟，循着真理的星光，我们才能跳脱错位之沟渠的狭隘，眼界更远、胸怀更大、精神更丰腴，找到一个更持久、更深刻的生命出口。

从错位中醒悟的关键在于，身处这样一个剧烈变化的时代，在无穷流俗纷纭的意见中，找回内在自我的确信，建立自己的价值标准，才能在挖渠引流时，拥有清明的双眼、清醒的头脑，在发现渠道错位时，能够明智地判断、果敢地改道，瓦解自我的弊病，重构精神格局，不为旧渠的思维定势所缚，拒绝成为马尔库塞式“单向度的人”。

真理之川的流淌不在于沟渠的方向、长短与宽窄，可能当下所挖的沟渠并不能淌出真理的清流，但不断等待、不断尝试，或许自以为错位的沟渠，亦能淌出汩汩清泉。世上没有永恒的错位，更没有永恒的真理，有的只是每个人所奔赴的远方。或许醒悟的那一刻，精神焕发地向前奔赴的那段时光，才是人生最宝贵的存在。

有此觉悟，真理之川，自然流淌心中。

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