《人世间》的周蓉自私吗？是的，是自私到骨子里的。

说周蓉自私，她自己一定不承认。她一定会说，我千里迢迢的追求爱情自私吗？我为了山里孩子开办教育自私吗？但是她所说的爱情是她一厢情愿罢了，冯化成在后来说他没有爱过周蓉。去贵州山区做教育，也是她的求生之路，也不是真正的去内心充满了对学生的爱。所以一旦有了机会，她会选择撇下孩子考大学实现自己的追求。当她后来重回贵州，看见以前的学生外出打工放弃教育，又居高临下的摆出人师的风范。其实外出打工和考大学是一样的性质，都是为了自身的利益而已。

在家庭层面，她对父母没有任何帮助，父母身体不好的时候也从未照顾。她更为自私的一面在于装着孝顺的样子，把责任甩给弟弟妹妹。她只考虑自己的利益得失，甚至对待自己的孩子也是如此。开始她因为变故将玥玥留在家中，但是到了平反后她和冯化成去北京依然没有接玥玥。她借口说自己的房子小，但是她没有想过弟弟家的房子更小人口更多。她对别人的付出视而不见，从没有说一句感谢，却有许多指责。

在小说中，周蓉在和蔡晓光一起后，有一次的离开去法国十多年。人人都有“说走就走的旅行”冲动，但是冲动往往没有化成实质行动，是因为我们会考虑到家人的关系和别人的利益。小说中也给了周蓉一个较好的交代，但是我们知道现实中这样的可能性是很小的。周蓉过的好，更多的需要别人的容忍和无私的付出，比如蔡晓光、秉昆、郑娟。

我们有时候对周蓉的自私有不同的看法，因为她拥有的自私带有许多的掩饰。她的自私源于自恋的性格。

客体关系心理学认为，人在出生后存在一段“全能自恋期”。认为世界围着自己转，自己对世界有掌控感。只要自己一哭妈妈或照顾者就来为自己服务，此时它无所不能，“世界与我一体”。它会将对方是否满足自己的欲望，把照顾者分为“好妈妈”或者“坏妈妈”，对“好妈妈”表达爱，对“坏妈妈”表达恨。

周蓉便处于这样不成熟的心智（婴儿式的自恋）中。她觉得自己的利益永远是第一位，所有的行为都从自己的欲望满足出发。在她的眼里别人的利益是不重要的。她既漠视家人的存在，又贪恋家人的关心和帮助。得到帮助没有感谢，觉得自己都是还得到了。得不到的时候，就触发了她自恋创伤，就情绪崩溃行为失控，立刻翻脸断绝关系。表现出来是一副“尖酸刻薄、薄情寡恩”样子。她善于伪装，经常用一些宏大的词汇掩盖自私的内心。所以，她常常可以欺骗身边的善良人。

从这个意义来说，自恋是自私的高级形式。如何识别自恋者？如何和自恋者相处帮助好自己的利益？

自恋者喜欢对他们可以轻松控制的人施加权力，并且很少承认自己的错误。桑迪·马斯特森博士在她的书《 你是什么：自恋的七大罪》中， 提到了七种识别自恋者的描述。

1. 自恋者有很多羞耻感，但无法与之联系并以健康的方式处理它。结果，自恋者无耻地行事。

2. 神奇的思维。自恋者认为自己是完美的，即理想的妻子、丈夫和父母。他们运用神奇的思维通过将责任归咎于受害者来合理化他们所做的任何伤害。

3. 自恋者对伟大和重要性有一种过度膨胀的感觉。为了保持他们对重要性的自我看法，他们贬低和贬低他人。

4. 自恋者把自己想象成伟大的人，但他们羡慕别人已经或已经取得的成就。例如，他们可能会嫉妒女儿与男朋友的关系，并试图插手这段关系。

5. 自恋者会感到并期望得到优待，他们会实行两面的标准，甚至会因为认为法律不适合他们而触犯法律。

6. 自恋者剥削他人而不考虑规则或他人的感受。在内心深处，他们相信人是可以消耗的，无论多么有害，他们都应该得到满足。

7. 缺乏界限。自恋者不尊重他人的空间，并将自己视为他人的一部分。他们可能会被一个通过他们替代生活的女儿或儿子“勾引”。

一个自恋者如何走出自恋的性格？

心理医生斯科特·派克在《少有人走的路.4，在焦虑的年代获得精神的成长》写道：

我们都见过一些以自我为中心的人，他们觉得世界如果缺少了他们就无法继续存在。这些人缺乏共情能力，体会不到别人的感受，也无法站在别人的角度考虑问题。他们是自恋的人。虽然我们不会像他们那样自恋，但或多或少都有一些自恋的倾向。我们每个人需要学习的最重要的一件事，就是承认世界不是单单绕着我们一个人旋转。

自恋者无法或不愿考虑到他人。我相信每个人天生都有自恋的倾向。健康的人会通过成长摆脱自恋，但前提条件是必须先提升意识，学习为他人着想。成长与学习相辅相成，我们越是学习，意识就越能获得提升。

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