前面的文章（千万别让思维的僵化，束缚你的一生）中我们讲到，我们从小到大形成的规则，比如父母曾经告诉我们的话，过去总结的经验和教训，都是相对的，只适用于某个阶段。

我们千万不能让自己的思维僵化，认为这些规则是不变的，而是需要根据实际情况，灵活地调整我们的规则。

只是道理容易懂，做起来却并不容易。

《刻舟求剑》的故事大家都知道。一个楚人，河对岸掉了剑，就在船上掉剑的位置刻个口子。船已经到了对岸，可他还从口子的位置来找剑。

我们会嘲笑这个楚人怎么这么傻。但实际上很多人都像这个楚人，过去的某件事情让我们形成的某个规则，就好像是过去在船上刻了一个口子一样，如果现在还在无差别在用这个规则，不实事求是的用这个规则的话，就好像生活之水已经流了，我们的人生之船已经走了，但是我们还按照那口子去找剑。

现在很多的家长，就用他们小时候的规则来教育现在的孩子，结果让孩子出现了心理问题。

他们害怕孩子上网、玩游戏耽误学习，把上网打游戏作为洪水猛兽，千方百计地阻止孩子上网、玩游戏。

可是现在的时代和他们小时候的生活的时代已经完全不同了。现在的孩子一出生，到处都是互联网，以后更是没办法回避。这时候如果你的孩子不会打游戏，他很难和同学、和朋友交往。

已经有很多这样的案例了，孩子被家长严格控制着，不玩手机、不上网、打游戏，结果孩子上不了学，退学了。

为什么会这样？因为他跟其他同学在一起交往的时候，别人说的东西他一点都不知道，自己变得很傻，只懂背书，于是别人就嘲笑他，不跟他玩。

他在学校、班级里成了一个怪物，处处都觉得自己被别的同学指指点点、被别人嘲笑，所以他在学校很痛苦，于是就不上学了。

家长对孩子这样的教育方式，就是典型的刻舟求剑。

同样，在原生家庭中形成的规则，到了小家之后，如果你还用原生家庭的规则要求对方和你一样的话，就一定会产生冲突，一定会吵架。

所以我们千万不要学楚人，刻舟求剑。如何才能做到？通过正念。

正念有一点非常重要，那就是我们在练正念觉察，去观呼吸的时候，我们一定要知道谁在观。大家可能会说，是“我”在观。那这个我是谁呢？

我们每个人有很多“我”。有“经验的我”，比如我的头脑、身体、名字、财富，还有我的经历，关系，都是经验的我的一部分。

还有一个我，是用语言表达出来、描述出来的我，这叫“概念化的我”。咱们每个人都有很多概念化的我，角色的我。

另外一个我，也是最重要的一个我，叫“观察的我”。而正念练习的一个重要的目的就是，使这种“观察的我”变得越来越强大，能够时时刻刻跳出来观察。

我们常说“头顶三尺有神明”，我们心如明月，明月就是照耀我们内心世界的神明。日月如明，日月就是我们自己观察自己，就是自我觉察。

当我们不断地通过正念的练习，让这种观察性的自我越来越强大的时候，你就会有力量觉察到，无论是别人告诉你的规则，还是你内心的想法，都不是真理，更不等于事实，而需要我们用实践去检验。

这时候，你就可以根据实际的情况，灵活地调整自己的规则，你也就摆脱了思维的僵化。

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