今天上了贾老师《叙事疗法》的课程，学习了很多新词，外化、改写、重塑、生命故事、主线故事、支线故事、双重故事，听起来简简单单，而如何理解与应用却一点也不容易。叙事治疗是指“治疗师通过好奇贴近来访者的问题故事，通过外化、解构、改写等技巧，帮助来访者用较期待的故事去替换被压制的问题故事，引导其重构积极故事，以唤起来访者发生改变的内在力量的过程。”

01、主线故事与支线故事

从内涵上看，叙事治疗似乎很注重“故事”，而故事与语言是分不开的，是语言构成了故事。叙事治疗注重主线故事与支线故事。主线故事指“来访者生命故事中哪些特别突显，不断被储存和积累，成为围绕着某个主轴的故事，往往是来访者的问题故事。”支线故事指“来访者生命中不符合主轴的，不被注意的事件，往往是给来访者带来力量的故事。”也许从叙事疗法的命名上，就显示着它后现代主义心理治疗的血脉。贾老师说，后现代主义有个很著名的说法，“不是人在说话，是话在说人。也就是说，不是人决定语言，而是语言决定人。”所以，叙事治疗相信通过发现与讲述支线故事，用丰富的支线故事代替主线故事，可以重新塑造生活。

02、人不等于问题

后现代主义叙事治疗与现代主义学派的差异，还体现在如何看待“问题”上。现代主义偏重“诊断人的问题，分析人的问题，解决人的问题，将问题看成是个体内在品质的一种外在表现。”后现代主义提倡，“对人的尊重，将问题和人分开。谈话的方向是支持个案在问题和自我之间建立合适的关系。”叙事治疗认为，人是人，问题是问题，人不等于问题，这就需要咨询师在工作中，将问题与人分开，将问题外化。

03、主流文化的影响

后现代主义另一观点是，要对主流文化进行思考，思考主流文化对人们的限定。叙事治疗创始人之一麦克·怀特说：“个人问题的形成，有很大因素与主流文化的压制有关。”我们生活在社会中，生活在大大小小的组织里，从社会、地域到学校、公司到班级、社团、再到家庭。每个组织都有其独特的文化与价值体系，形成主流文化。而我们生活在大大小小的价值体系里，这个体系定义着什么是成功、什么是幸福，什么是道德的、什么是不道德的。而这个主流文化总会对个体形成一定程度的压迫性，而忽略了个体的多样性、丰富性。所以，个人问题的形成，很大程度上与主流文化的压制有关。而叙事治疗希望人们可以放下主流文化的量尺，看到自身是受什么观念的限制，相信每个人都可以有自己的价值观、信念，也相信任何生活事件都有多元的意义价值。

04、资源导向

叙事治疗的另一特征是资源导向。叙事治疗认为，每个人都是自己问题的专家，每个人都是生命的主人，可以找到自己生命的力量。叙事治疗也认为，透过问题，我们可以看到问题背后的资源。

叙事疗法的主要途径有外化、改写、重塑。外化是将问题与人分开；改写是用支线故事代替主线故事；重塑是用丰富的支线故事重新塑造生活。而我们也学习了两种主要技术，外化对话和改写对话。写课程回顾的时候，还没来得及和小伙伴做练习，希望在练习中能有更多的体会。

关于外化练习的体会与思考

01、提问的时候不要太快转向

小伙伴说，我问了一个问题，当时她不太知道怎么答，如实地说了不知道怎么回答，我之后就转向了。但她觉得，那是个很有意义的问题，她也在思考，也许，我再换个方式，换个角度问同样的问题，就能让她看到一些她之前没有看到的东西。

02、对“命名”的理解

在我自己做来访者的时候，发现如果命名比较准确，就很大程度上可以帮到自己了。所以，在我做咨询的时候，第一步会放得比较慢，会想比较充分，多方面地去了解来访者的困惑，再跟来访者一起商讨如何命名，去商量哪个名字更合适。

03、对“描述问题的影响”

还没找到特别的感觉，但是会觉得有挺多可以去问的东西，等继续练习再看。

04、对“评价问题行为的功效”

“评价问题行为的功效”与“问题行为的影响”存在差别。影响更偏向于问题影响到哪些方面，更偏向于非积极的影响。“评价问题行为的效果”更偏向于，问题行为有哪些功能，偏向于不好的影响中的有用的部分。可以问：你能接受吗？如何看待？

05、对“论证评估”

论证评估是“帮助人们看到自己的渴望，哪些时候已经离渴望很近，甚至就在过着自己渴望的生活，证明来访者有能力过上自己想要的生活。是支线故事的开始，也是改写对话的开始。”这部分可能是偏向于寻找资源，是看到杯子的另一面，或者是透过商标，看到杯子的另一面。可以问：为什么离不开？如果离开，会怎样？不处理的话，会怎样？

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