有一种好人A,在别人没有要求他帮忙的情况下,主动帮了忙,别人没有感谢他,他就很生气,觉得别人不知好歹。
还有一种人B,他帮了忙之后,并不期待别人的回报,在帮忙的过程中,他感觉到开心快乐,被滋养,只要被帮忙的人因此获得了一些便利,得到了一些实惠,他就觉得足够了。
至于别人感不感谢他,要不要给他回报,他反而觉得不太重要。
从理性层面来看,我们会觉得第一种人A不够大气,这种“我帮助了你,你必须给我回报”的规则让被帮助者很不舒服,有意无意构成了一种强迫。
这种规则,A还不一定意识得到。他充满牺牲精神的去帮忙,付出额外的时间和精力,如果被帮助者没有按照他的设想给予回报,他就会很不爽。
这种不爽,不一定直接表现出来。有时会通过情绪和身体姿态,无意识的表现出来。给你的感觉就是他像个河豚一样,老是气鼓鼓的,莫名其妙的生气。但你确实又得到了他的帮忙,他这样生气,你就很内疚。
这样的模式多来几次,慢慢的,你就有点害怕他的帮忙。虽然你不一定能清晰的意识到,但你有种感觉,一旦他帮了你的忙,他就会不开心好几天。你内心的内疚感像火警一样不断被触发,你很难受,你想逃开他。
这就成了一种双输的局面。
另一种人B,没有这种“帮忙就必须有回报”的绝对化想法,他显得很大气,你愿意给他回报,他可以坦然接受,你忘记了感谢他或者你就是不想感谢他,他也不在意。
他好像是在帮你的忙,但好像又是在帮自己,因为他在这个帮忙的过程中,体会到快乐和满足,他借助于帮忙的过程,实现了对自己的滋养。
这是一种双赢的局面。
往深一层看,帮忙的本质,是对他人的爱。如果对自己的爱不够,勉强去爱其他人,这种内在的匮乏强烈的渴望被填满,由此对他人的回报,就带着一种强迫。
这是一种空心人,他们对别人的爱,我称之为空心爱。
总结一下,空心爱的第一条规则就是:我帮你,你必须给我回报。
如果真实的爱自己,这种爱满溢出来,自然就会爱别人。爱别人,是爱别人本身,既不期待别人因为我的好而感激我,也不期待别人因为我的好而改变。
你爱青山的苍翠,青山回以沉默;你爱大海的壮阔,大海淹没了你的声音,但你并不会因此生气。
爱别人背后的基础是踏实的爱自己,你的内在凝聚又坚定,别人的反馈可以影响你,但不会改变你,你坚定的走着自己向往的路。
所以好人A想完成到好人B的转变,并不是在头脑里知道这个道理就可以了,知道道理只是转变的开始,你要在头脑里放下对自己的评判,深深的爱自己,相信自己是值得被爱的。
用自体心理学的话来说,你的夸大性自体要发展成凝聚性自体。
几年前,我在参加一个读书会时遇到了一位60岁左右的大姐。大姐热心善良,对一起读书的群成员非常关心,经常嘘寒问暖。
一次,群成员C在分享一个理论时,占用时间过多,被其他群成员一起攻击,C感到很委屈,后面连续几次都没有参加读书会。
大姐在微信群里对C表示了很多关心,希望C早点来参加读书会,希望她勇敢走出来。C后来又逐渐加入到读书会中,大姐很开心。
风水轮流转。大姐在一次发言中,被几个群成员粗暴的打断,说她太假。大姐很生气,问C觉得自己假不假。设想中,她当初那么大力的帮助C,C肯定会站在她这一边。
但C并没有正面回答她,把话题滑开了。大姐瞬间暴怒,指责C不知好歹,后悔当初帮助C,没想到C这么可恶。
可以说,当初她有多热心帮助C,现在对C的指责就有多恶毒。
当天的读书会结束以后,大姐还觉得很生气,第二天在微信群里转发了一篇文章,名字叫《有些人,不值得别人对她好》,发完群里一片沉默。
C比较柔弱,大姐在和别人争吵时,强迫C进行站队,其实对C施加了巨大的压力。而大姐之所以要求C站队,是因为她觉得我帮了你,你就应该给我回报。
不仅要回报,还必须以我要求的方式回报我。在那个当下,C只有站队到大姐那一边,大姐才能满意。
所谓的帮忙,对大姐来说,只是赚取道德资本的手段。当她觉得道德资本攒够了,就可以利用别人的内疚,来控制别人做自己想要的事情。
这是空心爱的第二条规则:我帮你,是为了控制你。
那为什么,空心人要去控制另一个人呢?
我们每个人在人际互动中都有所求,我们依赖别人,别人也依赖我们。
正常的人际关系就是这样,我们在互相需求中彼此需要,共同成熟。
不管是在喜马拉雅山脉雪洞闭关12年的丹津·葩默,还是独居瓦尔登湖边三年之久的梭罗,其实都没有离开人类社会。除了在独居期间的物质生活需要他人支持之外,他们在精神上也渴望着交流:一个在弘扬藏传佛教,一个写作传世名作《瓦尔登湖》,影响了无数人。
但对于空心人来说,基于他们内在的无价值感,他们觉得提出自己的需求是可耻的,他们羞愧于谈及自身需要,特别是人际关系中对他人的需要。他们觉得自己不值得,觉得自己不配。
需求一直存在,又无法张口明说,那怎么办呢?
最好的办法就是先帮助别人,积攒道德资本,引发别人心里的内疚。这样即使不用开口,别人也会在内疚的驱使下加以回报,主动过来满足自己。
这是空心爱的第三条规则:我控制你,是为了满足我的需求。
看完三条规则,我们看到空心爱的人活得多么拧巴。想要不敢说,拼命付出渴求认可和回报,得不到就暴怒。
健康的方式是怎样的呢?不因为自己的需求而羞愧,尊重自己的需要,勇敢表达自己的需要,即使被拒绝也不怀疑自己的价值,换种方式继续去满足自己。
他们的自体是凝聚的,爱自己也爱他人,敢表达也敢放手。
空心爱的人自体是夸大的,不爱自己也不爱他人,对他人的帮助带着强迫和回报的目的,羞愧于提出自己的需求,也没有勇气拒绝别人的要求。
怎么样才能从空心爱转变成实心爱呢?
这涉及到对自体的重建。爱是一种能力,爱不是一种总量有限的资源。你越爱自己,你就越能爱别人。
不要吝啬对自己好,把自己的需求往前提,不要总是排到其他人的后面。你不尊重自己的需求,其他人更不会尊重。
这很困难。空心爱不是一朝一夕形成的,也没有办法在很短的时间里把它填满。试着不断去表达自己的需求,只是去表达就好,并不期待一定有所获得或者一定有所改变。
你越能表达自己,你越不需要空心爱。因为真实的表达自己,本身就是一种自我关怀。
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