汉语本体心理学，是源于意大利的本体心理学与华夏文明发生化学反应或者新陈代谢后产生的结果之一。

它只是一个象征性的名字，因为实际上世界并不需要多一个本体心理学流派，而且本体心理学的宗旨不是成为一个理论，而是成就更多活出本体自在活力与智慧的人。

由于汉语本体心理学，我发现那些具有正能量正向语义的漢字，它“形、音、义”的形象本身就像是的一活动实体的正能量爆发；

那些充满负能量的漢字，反而是由于人理解上的偏差造成的，这种理解的偏差使漢语有时候成为本体心理学意义上的“倾斜屏”的载体。

举例来说，国梁为什么能够成为国梁？

又或者说，为什么“国梁”这个意思只能用“国梁”这两个字来表示呢？

不如我们让“梁”这个字的“形、音、义”本身来说话，因为国梁之所以有“国之栋梁”的意思，关键在“梁”字。

要让“梁”来说话，

那么，首先我们必需把“梁”字当做一个人，而“梁”字身体（字体）里“形、音、义”的每一部分都是它的天赋秉性才能。

“梁”说，我由流水、刀、树/木组成，那个刀左右都有一点，表示“刀刃”跟“刀背”。

“梁”说：

首先，作为一个人，我身体里精神里有一条河，我具有河水的能力，从精神的层面我可以像水一样化作汽、云、冰而到达任何自己想到、或者需要到的地方，并知晓感受到那些地方是怎样的情况，我上善若水。

我也相信其他具有“梁”特征的人也具有这些能力，我还能在人群中迅速找到与我类似的“梁”人，这一点好像是我能在几万个漢字中，迅速找到“梁”字一样；

我还能迅速找到与“梁”同音或者同韵的关联字，因为在我们的字典，语义相近或者语音相关的字，就好像是那些有共同信仰的人一样，总是由同一个信念相连着，很容易找。

由此，作为一个人，我认为并相信其他懂漢字的人，是可以通过“梁”字，学会“梁”的天赋才干的。

因此，我们更容易一起努力成就他人的同时，也让自己成为国梁。

接着，“梁”又说：

有句话说得好啊，抽刀断水水更流，意思就是，人的生命与天赋行为、才干发挥起来，如行云流水，浩浩荡荡，奔腾不息，无法阻挡，顺而用之、治之、管理之，可成大事。比如水能发点，人能造飞机飞翔……

同时，人的成长也像一条水流，不能去断，即使我们有一把刀刃亮堂堂的刀，也不能用刀去断，不能去阻止他，只能让它流，让它发挥它应有的作用，去他该去的地方。

正是如此，我不抽刀断水，“刀刃”的存在使我懂的修木，“刀背”的存在使我懂得打击之道……我可以用水磨刀，修木成木墩木桥，这种桥可以是物质意义上的桥，也可以是精神意义上的桥；因为我“梁”是一个人，我身体（字体）里的木当然是有生命的树，是可以长出种子和果子的树，更是人类精神、心理、人格意义上的树。

所以，“梁”可以制作或者直接用自身作为物质及精神意义上的桥梁，使有需要的人跨过地理空间意义上的大坎小坎，跨过心理精神意义上危机大坎小坎。

“梁”还说了：

总而言之，我“梁”具有大树一样顺天时地利地自然成长的能力，还具有河水一般的行动智慧，因为我的生命有河、有天地、有树木；

我还有自己应有的工具，并会打造自己的工具，比如我有一把刀，还会磨刀，刀刃亮堂堂，我“梁”与“亮”同一音系正因为我的刀刃是亮堂堂的，梁字”里面的“刀”左边的点就是我的光。

因此，身体具有如此天赋才能的“梁”，哪有不成为国梁的道理呢。

这就是“国梁”之所以成为国梁的根本原因吧。

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