今天给大家推荐一本书，资深心理咨询师张沛超的新书《我的内在无穷大》。

认识自己有多重要？几千年前古希腊奥林匹斯山上的德尔斐神殿里有一块石碑,上面写着“认识你自己”。

人生一切迷茫与困惑的解药，就是不断地认识你自己。

我们一生的际遇，除了外部条件影响外，更多是由我们所不知道的自己去选择和创造的结果。

一个人对自己的认识越深，对人生的规划就越清晰。

但是，我们很难认识自己。也从来没有谁教过我们认识自己。而这本心理学书籍就可以帮助你更好地认识自己。

作者张沛超是国内精神分析学派的代表人物，他的自我探索心理课，获得了赵旭东、申荷永、钟朱建军、曾奇峰等众多心理学大咖的推荐。帮助你突破关系束缚、卸下防御伪装、修通情绪困扰、找到自我价值。

愿你能做自己的知己，找到生命的原动力。

有这样一个实验：在一张纸上写下对“如何界定你自己”这个问题的回答。比如你是一个公司的副总，是两个孩子的父亲，是某某的老师，是某个协会的会员等，你可以尽情地列举，如果有足够的耐心，你甚至可以写满一整张 A4 纸。

写完后做什么呢？接下来依次说“我不是”。你要用心体会当你说“不是某个公司的副总”时的感觉。如果你觉得这种感觉过于短暂以至于感受不到，那你可以重复几遍某一个“我不是”，直到有感觉为止。

你可能会出现某些情况。比如当你说出“我不是某某的儿子”很困难时，你要看看它难在哪里，如果有不舒服，看看那是一种怎样的不舒服。如果你实在没有办法执行每一个“我不是”，那就保留几个核心的标签，比如“我是某某的儿子”“我是某某的父亲”等。

最后，看一看你最终在这张纸上留下了哪些标签？哪个标签是你觉得万万不能少的。

这个实验有意思的地方在于，撕掉标签的过程极其痛苦，但经历了这个过程，你也就能清晰地察觉到什么是你生命中最重要的，以及无论如何都割舍不掉的。

不“知己”谈何自在

一个人若是对自己没有足够的了解，坏处显而易见。最严重的是，你会在自己看不见的地方和自己“打架”。如果一个人的生命能量都消耗在“内斗上”，那用来“开疆辟土”的精力就屈指可数了，更别提实现自由以及富有创造性的人生了。所以，在了解自己方面的投资，无论多少都不为过。

认识自己为什么很难？我们应该怎样突破人际关系的束缚？如何卸下防御的伪装，做最真实的自己？又有哪些途径可以让我们找到自我价值？这些都可以在《我的内在无穷大》这本书里找到答案。

这本书的作者张沛超是一位有着十几年从业经验的资深心理咨询师，对于人心和人性有着深入的思考和研究。本书用很大篇幅讲述了如何“向内走”认识自己，做自己的“知己”——看清自己的本心以及了解自己的精神需求。

但是，不得不承认，认识自己、做自己的知己是一件非常困难，并且需要付出很多时间、精力、心思和勇气的事情，最重要的是，要对自己诚实。

了解自己的途径

虽然“知己”不易，但途径有很多，观察自己身边的人以及自己与人相处的模式就是很好的途径。比如，在一张 A4 纸上画同心圆，把与自己关系最密切的人的名字写在最里面的一环；把和自己的关系仍然很亲近，但比第一环中的人稍微远一点的人的名字写在第二环，以此类推，可以多画几环。然后在下边列一个表格，想想自己和对方有哪些地方相似，有哪些地方完全相反，然后写在表格里。当你将这一系列动作做下来，你就能从他人身上发现自己的轮廓了。

当然，事情不会这样简单，很快，你就会发现，很可能某一个和你关系非常紧密的人，你却认为自己和他（她）毫无相似之处。比如，你的父母为人特别吝啬，你想和他们完全相反，所以你对朋友特别慷慨，所有人都夸你，说你和你的父母完全不一样。这时你要考虑一下，有可能你对自己并不慷慨，甚至比父母还要吝啬。

完全相反的特质仍然是一种深刻的认同，而且，通常这种特质可能与你的意识层面完全相反，而你的无意识照单全收；也可能你对待别人时完全相反，对待自己时则与对方一模一样。所以，绝对不要忽略我们不想认同的人的力量。

在不喜欢的人身上探索生命的片段

作者在讲到防御这个概念时，说到一个很有意思的观点：我们会用投射加工这个世界，让世界看起来是我们熟悉的样子。比如一个人和一个异性交往，并在交往的过程中渐渐地失去耐心，甚至产生了强烈的反感，那他可能就会切断和这个人的关系。然后换一个人交往，可过不了多久，他却发现对方的一些生活习惯，乃至一些不容易留意到的细节，竟然和旧人相同。

这究竟是怎么回事呢？原来我们的心里储藏了一些对于我们重要的人的模板，我们每天都在用这些模板观察、探测、接触其他人。

正因为这样的投射机制，我们才会觉得每天一觉醒来，发现这个世界仍然是连续的、熟悉的，这就是内稳态和舒适区。可是，如果我们想发展自己，其实需要不断地破坏自身内在的稳定。

人的内在真的很复杂，但通过投射，我们可以找到不同层面的自己，这就是投射的积极方面。所以作者主张要多和不同的人进行互动，因为和不同的人互动会获得不同的投射，从而外化自身内在不同的部分。你的内在变得越来越丰富，你能见到的自己也就越来越全面、真实。当我们的内心慢慢有了勇气后，可以尝试和那些我们原本不喜欢的人接触。

为什么会不喜欢他们？是因为他们投射了我们人格中的黑暗面，或者说他们投射了我们的阴影。阴影也是我们的一部分，如果要更深入地认识自己，并且想通过这样的认识尽可能地走向圆满，我们就不能把自己的阴影置之不顾，要学会主动走向那些我们反感、排斥的人。当你迈出这一步，尝试与那些你排斥的人相处时，你要留意自己的内在有什么东西被激活了，你的内在有怎样的变化。

这是一个由舒适区向不舒适区迈进的过程，这种迈进势必会使内在发生调整。而通过观察我们对待这个调整的方式，可以反推出我们的内在还有什么。所以，当一个人的内在逐渐变得强大时，他可以接触的人会逐渐变多，这种与人接触的过程，就像是在茫茫人海中，不断寻觅自己的人生片段一样。

我们的人生被种种因素所局限，但人本身拥有无限的可能性，只有去不断尝试那些可能性，我们的路才会越走越宽、我们的剧场才会越来越大。

如何读懂自己的情绪？

恐惧、焦虑、脆弱、绝望、悲伤等负面情绪如何影响我们的行为？我们要如何转化自己的情绪，找到解药？当我们读懂了自己的情绪，我们的内在世界也将变得光明，我们的情绪也不会再轻易地被他人左右，我们的行为、处世方式也将变得更加得当。

作者在临床观察中发现，烦的背后通常是怕，甚至可以说几乎全部都是怕。一般来说，烦背后的怕有两种，第一种是怕必须做而不想做的事情。所以这里的怕，是指看不到自己不喜欢做的这件事情的尽头，害怕自己要一直这么做下去。第二种是怕做不了想做的事情。我们内心有想做的事情，但眼前的处境似乎看不到做这件事的希望，我们担心自己永远没有机会去做那件事。

和这两种比较原始的怕相比，稍微深层一些的怕是担心失去与重要的人的联结。有这种担心的人可以分为两类，一类人在这一点上比较极端，必须要和熟人待在一起。另一类人则可以暂时与亲密的人分离，但他们总担心对方对自己的感情不在了，不爱他了。

愤怒的背后是脆弱。除了外显的“盛怒”之外，有一种怒比较隐晦，不仅当事人自己不见得有所察觉，身边的人也不容易察觉，这种怒叫作“郁怒”。“郁”是抑郁的郁，这种愤怒你看他的表情不一定能看得出来，除非你对气场比较敏感。

一般来说，愤怒大多指向别人，其目的是向别人传递一种边界警示信号，是一种领地保护意识的体现。但也有一种愤怒指向自己，它是一种自我憎恨，自我憎恨在达到一定程度时，可能就会变成自我攻击。

愤怒的背后往往是脆弱。如果我们想少生气，单靠念着一些咒语，如“莫生气”“难得糊涂”等，其实并没有什么用处，一定要用心修复自己的脆弱之处才行。如果我们想克服脆弱进而避免愤怒，就要承认和接受这一点：我们的生命的确比较脆弱、我们的心理也没有我们想象的那样健康。

指责的背后是绝望。指责往往和愤怒相关，人的愤怒很容易引出指责，但指责比愤怒更加外显，它的杀伤力以及后坐力也都比愤怒大得多。往往一个指责别人的人，他的内在也很绝望，而绝望往往会伴随悲伤，因为习得性无助，每一次希望都会破灭。

悲伤是可以有力量的。我们在生活中其实会不断地面临各种丧失，这些丧失体现在方方面面。悲伤很重要，体验悲伤是一种能力，能感觉自己的悲伤，并且把自己的悲伤整合到自己的人格中，也是一种巨大的力量。我们需要建立正确的悲伤观，并且要给自己一定的时间舔舐伤口，每一处伤口的愈合都需要时间，每个人都需要属于自己的疗伤时间。

每一种情绪都是一种语言，而且就像是语言存在各种从句、虚拟语气等语法一样，情绪通常也不会单独出现，所以如果我们真的想读懂自己，就需要琢磨自己的语法。

活出新生是一个不断做减法的过程

你认为什么东西是有价值的，你的信念是什么，哪些事情被你视为是有意义的？

这些问题看上去似乎很难，但你只要观察自己每天在做些什么就可以了。哪怕你说，我不是很情愿做这个，做这个是因为别人让我做的，你每天都因工作疲惫不堪，但只要你每天都在做，也代表你的内心深处仍然觉得它是有价值的。这样的发现是不是很让人惊讶？而本书的作者能带给你的生命启示远不止这些。

回到文章开头的实验。与其说标签像是一个便利贴，不如说它像是脐带、胎盘，你与它不分你我，血肉相连。所以，撕掉某些标签真的很难，哪怕只是在心理层面上的撕掉。撕掉标签的过程，其实也是寻找生命价值的过程。而当你找到了自己生命的真正价值所在，也可以说，你冲破了枷锁，获得了新生。

活出新生是一个不断做减法的过程；是一个抛掉不适合自己的规条、撕下不适合自己的标签的过程；也是一个不断接纳新事物、不断整合的过程。如果撕掉了所有的标签，我们还剩下些什么呢？

从事心理行业需要每天观察人心，体会人性。作者张沛超说最大的感受是：每个人的内在都深不可测，各有各的“无穷大”，而且每个人的无穷大都是不可比较的。而当我们了解了自己的“无穷大”后，自然能安享内心深处的“小自在”。

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