死亡就那么值得忌讳吗？不敢直面死亡最根本的原因是到底什么？对于死亡的恐惧可能是至今都没有人活着回来告诉我们，死亡之后究竟发生了什么，恐惧的根源是未知，我们为什么不敢直面死亡，死亡也许是一个结果，但我们不知道过程将会如何，所以我们不敢去面对，因为害怕，我们想要逃避......

你越忌讳死亡，就越想去逃避；越逃避，就越发觉得死亡离我甚远。仿佛每天都是美好的，可以醉生梦死。

但其实我们都知道，死亡是肯定会来的。

学生时代对我影响最深的，是庄子的《逍遥游》，开篇就提到了长寿的问题，以至于悲观的我很长一段时间，一直对这些古代的思想者很感兴趣。从庄道的逍遥到菩提八苦，从幼年到中年，生活的体验才让我慢慢地懂得其中的九牛一毛。

快到中年的我，才发现，我们不肯直面面对的，不止死亡，还有很多很多，还有更多。只是人们常说，除了生死，一切都是小事。我们把生死看得太重了，很多人都觉得这是中国封建传统和封建思想传承导致的，但这其实都是我们自己的心所导致的，就这点，我们从来都没有进步过。 除了生死，还有爱别离，求不得，怨憎会和五阴盛。 我们怕的，不敢面对的，是这些。

假设一个结果：如果你知道你什么时候会死。那悲观的人大概都会选择痛苦地度过余下的日子，每天都会哀叹；而乐观的人则会积极过好剩下的时间，因为他知道留给他的时间不多了。

所以，当我们在讨论这个“我们为什么不敢直面死亡？”这个话题的时候，我们究竟是想知道我们为什么不敢直面死亡，还是想知道如何直面死亡呢？一个是想知道，一个是想解决。

趋利避害是生的本能，这一切都是为了能够有更好的生命体验，物质体验与精神体验，如果种种体验的过程和感受逐渐被演变成了剔骨的钢刀却只能目睹我们最在乎的鲜艳的肉体和崇拜的图腾被一片一片剐起剥离，最终沦为供人唏嘘的人彘，谁又真的能在尚存一息不住痉挛的命运戳刑的股掌里翻起身来……;

我们在腥臭粘稠的羊水中醒来，也在温馨吵闹的啼哭里颠倒了生命的沙漏，秒针，分针，时针，日历，月历，年历，我们用速度祭司，以为可以甩开时间，我们用温度祭祀，以为可以挽留时间，我们像期待怀抱迷恋高潮用骨肉相连缝合石缝的蛛网一样，逆水行舟奋力前行，只为向消亡请赏，让结点如意，为皮囊防腐，好守得住长情……;

如果这份守候因为感觉剥夺变质成无的放矢无所期待不被看见的一眼深井，纵然精神世界的烛火可以供我们自慰取暖，但当回应停止流淌，互动衰竭心跳，孤独开始抽氧，存在也只剩下了一副死寂的躯壳，行将就木，只欠火候到来，化为灰烬……;

我们窥视的死亡，不是出于对死亡本能的恐惧，而是出于对生命乖张无常节奏失控后的不得己不得不做的利益权衡之后的有所选择或别无选择……;

直面死亡！人世一遭，本身就是一幕扑向盛大死亡的冗长镜头，我们怀揣着各自的角色绕街过巷，照面擦肩，相识相交，推杯换盏，为自己设计台词，对白，神态，仪容，气节，精神，不是为了麻痹恐惧，而是能在与你如伯拉图式性爱终将谢幕的泪光里，留一首温暖的歌给你，也献给自己，不是为了温暖黑暗，只是因为你……

因为你，远比生命的终点更辽远，更广阔，更能让我们奋不顾身，砥砺前行，你比它更值得……

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