我放心了，今天大家摊开了来说，当然有没发言的，但是发言的6个candidates里面，没有一个喜欢自我心理学的，也没有人愿意系统学习其新版本现代冲突理论。

最重要的原因：自我心理学无论怎么发展，好像其核心诉求依然是一种企图将精神分析——这门治疗艺术，转化为自然科学的深切渴望。

因为想成为自然科学，所以强调人类认知的解放力量；因为相信意识和理性的力量，所以无时无刻不期盼着让意识之光照进潜意识幽暗。

今天有人把自我心理学比喻为精神分析家族中的CBT。然而，关键是你又没有CBT那种实证基础，自己又不搞量化——这无异于在艺术世界中做统计测量。其实统计测量并没有什么问题，但是你让一群艺术家来搞，先天就会有不足。说实话也搞不过人家学理科的。

但是，今天在评断弗洛伊德的结构模型本我、自我、超我相克相生的道理时，我突然想到并进行了分享：什么自我、本我、超我不过是名相而已。我若用中医的五行学说代替或者细化三我，再用二元的阴阳概念代替生死二元本能，再用一元的“气”这个概念来代替弗洛伊德的心理能量守恒。

那么完全可以搭建出东方的人格结构理论。关键是这个理论有没有临床指导力，关键看能不能用来理解来访的心内活动。

分享完，你可以看到你的同学和老师，向你投来的，如少女般炽热的目光...

其实只要摸清了西方人的这套理论架构的原理，我们自己的文化家珍完全可以拿来用，其精细缜密程度完全可以把老外晃得，魂牵梦遗不知今夕何夕。

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