近日，我身边的朋友和我分享了一个有趣的故事：有一位妻子竟然将救治女儿的手术费用转交给了自己的弟弟去购置房产，用于做弟弟的婚房。这一事件的让很多人难以理解，纷纷对这个女人的缺乏人性，不配人母的行为表示愤怒。这个故事的爆发似乎唤醒了一种对不公的愤怒，人们纷纷表达对这位女性的强烈不满，甚至有一些想要以暴力手段来“惩罚”她。那么，这种愤怒究竟是出于对正义的追求，还是在私刑的心理下被操纵？

我们发现，这并不是个案。在其他情境下，人们也对暴力行为表达了认同，无论是在婚姻纠纷中，还是在公共场合的冲突中。这似乎是一种对于“不公”的直觉性反应，我们希望通过这种方式来维护我们心目中的正义。仔细思考后，我们发现这种对暴力的支持并不能解决实质性的问题。在一些事件中，暴力并不能让犯错者真正认识到问题的严重性，反而只是一种对内心不满的发泄。我们的愤怒，或许源自于自身的经历或对某些场景的感同身受，但用暴力来“复仇”只会加深社会的仇恨氛围，而非解决问题。

正义滤镜的存在，部分原因是因为人们更在意的是对内心不满的发泄，而不是真正的正义。我们将自己包裹在“正义”的外衣下，仿佛成为了这个社会的审判者。这种现象在网络时代愈发严重，大众通过热搜快速获取信息，但真正拥有审判权的机构需要时间去仔细取证和判断。这时间差让大众感受到一种“不安”，于是纷纷以“私刑”的方式对犯错者进行“制裁”。

我们应该认识到“私刑”并非值得提倡的行为。在心理学研究中发现，通过暴力影像反复体验的人，其愤怒情绪并不会减少，反而会显著增加。而且，他们对待暴力受害者的关切也会减少，变得更加冷漠。正义滤镜让我们成为了暴力的拥护者，而自我觉察则是抵制暴力的第一步。

我们应该明白，以暴制暴的私刑心理只会导致恶性循环。在正义滤镜下，我们可能会把原本的受害者变成被欺凌者，而这并非我们所追求的社会。通过约束自己的愤怒，我们不是要变成“大度”的圣母，而是决定不成为暴力的共犯。在这个过程中，我们或许能够找到更加理性和宽容的解决问题的方式。

我们发现正义滤镜的产生还有另一个原因，那就是晕轮效应的作用。人们往往更愿意袒护某一方，根据自己的喜好和经历来判断是非对错。这种倾向导致我们只关注事情的某一方面，而忽略了整个事件的复杂性。这种对事实的片面解读，使得我们很难公正地判断问题。一旦形成了这样的观点，我们会自动为其找到貌似合理的解释，无论别人提出何种异议，我们都会用“最理想化的自己”来回应。这种认知定势的形成是难以改变的，因为我们每个人都有确认偏差，往往只看到符合自己观点的信息。

我们似乎被私刑的欲望所驱使，因为在环境中秩序的缺失会引起我们自身的不安全感。尤其是在网络信息快速传播的时代，每个人都可以迅速获取到事件信息，但正义却需要时间来展现。这种时间差让人们感到一种窒息感，于是纷纷表达对犯错者进行“私刑”的愿望，以填补正义的空白。

我们要意识到“私刑”并不能解决问题，反而会加深社会的混乱。这正如小说《心理罪之城市之光》中的江亚，他试图通过自己的方式替天行道，最终却变成了冷血的恶魔。如果每个人都拥有审判权，社会将会陷入混沌，无法维持秩序。

在“正义滤镜”下，我们似乎成了暴力的拥护者，但我们应该认识到，以暴力回应问题只会造成更多负面后果。毕竟，好人和坏人之间，只有一线之隔，一旦跨越了暴力的底线，也许就无法回头。在追溯正义滤镜产生的深层原因时，我们发现了社会中一个令人担忧的趋势：人们更加倾向于满足于自己的主观情感和个人经历，而非客观事实的全貌。这种趋势导致了对事件的狭隘理解，我们只看到自己认同的一面，而忽略了问题的多层次性。以张雨绮与前夫的争执为例，大众更愿意聚焦于她的“直爽”，将其行为美化为理想中的自我表达，却忽略了事件的更深层次含义。

这种对事实片面解读的倾向使我们很难形成客观公正的判断。一旦形成固定的观点，我们会为其辩护，无论别人提出怎样的异议，我们都能找到符合自己期望的解释。认知定势的形成是一种难以逾越的心理障碍，而这一障碍会不断地强化我们的主观情感，进一步削弱理性判断。

这种私刑欲望的滋生背后，其实是对社会秩序混乱的焦虑感的一种应对机制。当人们感受到公共秩序的缺失时，他们会寻找一种方式来安抚自己的内心焦虑。在信息快速传递的网络时代，人们能够几乎实时获取到事件的发生，但正义的裁决却需要时间。这种时间差让人们感到一种窒息感，因此渴望通过“私刑”行为来填补正义的空白。

在“正义滤镜”下，我们或许会觉得自己成为了正义的捍卫者，但我们应当认清，以暴力回应问题只会带来更多负面后果。好人与坏人之间，往往只有一线之隔，一旦越过了底线，可能便无法回头。或许，我们可以从教育入手，培养人们理性思考问题的能力，使他们更具包容和耐心。在面对不公时，可以通过对话和法治途径解决矛盾，而不是纠结于暴力的表面“快感”。

媒体的角色也不可忽视。媒体在报道事件时，应当更加注重客观中立，深入挖掘事实真相，而非仅仅迎合观众的情感需求。这有助于减少信息的片面性，让社会更全面地了解事情的来龙去脉。

社会亦需要建立更加健全的法治机制，以保障每个人的合法权益。只有在法治的框架下，我们才能更公正地处理矛盾和纠纷，避免私刑行为的滋生。

摒弃私刑心理，构建理性、和谐的社会需要多方共同努力。这是一个复杂而漫长的过程，需要每个人的参与，需要我们共同塑造一个更为理智和充实的社会氛围。或许在这个过程中，我们可以发现，理性和关爱才是解决问题的最强大武器。

从根本上来说，私刑心理的存在反映了社会中普遍存在的一种焦虑和失序感。人们对于公正的渴望和对于惩罚的渴求在一定程度上导致了私刑的滋生。我们需要认真思考如何重构社会的认知框架，消解私刑心理的滋长土壤。

社会需要更多关注心理健康和情绪管理的教育。在社会高压和竞争加剧的今天，人们更容易沉溺于负面情绪，将其转化为对他人的暴力行为。通过心理健康教育，我们可以培养人们更好地理解和应对自己的情感，提高处理矛盾时的冷静程度。

法律体系的健全和高效运作也是遏制私刑的关键。社会需要建立更加公正、透明、高效的法律机制，确保每个人都能够在法治框架下获得公平的对待。只有在法治的环境中，人们才能更多地选择通过合法手段解决争端，而非诉诸私刑。

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