经典精神分析认为人活动的内在驱力是攻击性与力比多（性得到满足时愉悦），随着越来越多勇于探索的智者投身于心理学的海洋中，以经典精神分析为基础的各大理论与学术喷薄而出，一派“满园春色”的盛景。现代精神分析认为人活动的内在驱力是关系，人依存于关系而生，心理学自然也是关于“关系”的学问，是经典精神分析“升华”后的结果，是智者们智慧的结晶。

既然是研究人的学问，那么对人的了解必须全面且深刻。很多人说，人的一生开始于出生的那一刻，但我想说的是，当我们还没有“人样”时，还是一颗受精卵时，就已经踏上了生命的征程。不得不说生命的奇妙之处在于，两个肉眼难见的细胞在彼此没有相遇之前仅仅只是一个细胞，属于身体这个庞大机体中渺小的部分，如果不那么讲究，几乎可以忽略不计。但造物主鬼斧神工的设计让它们的邂逅变成了美丽的传说，水乳交融、交相辉映，这一切都是关于关系的象征，或者说我们对关系的需要，在两个细胞融合的瞬间就定下了基调。生物学上的变化“升华”成了关系，在这个巨大容器里，我们找寻着最初的影子。

经常会听到父母那一辈人对人的性格的总结，对老一辈人通用的俗语我时常保持警惕，因为一不小心就会掉入他们所谓的“规律”当中。“三岁看大，七岁看老”，这一句俗语放在心理学的范围内去理解，反而会有耳目一新的感觉，看似是对人的限定，在一定程度也说出了部分事实。比如，心理学认为成年人身上没有什么新鲜事，都是婴儿期变大或变形的结果，把婴儿时期的需求投射到了现在，经历了时光的转变，实质内容纹丝未动。

拿抱怨和控制来举例。

抱怨，之前我专门解释过，爱抱怨的人是退行回口欲期的巨婴，他们放弃学习的能力，并且把自我功能也外包给了他人，当现实处境像一道城墙挡在面前时，他们习惯性的手足无措，思想停留在三岁以前，妄想着通过哭闹或指责的方式来要求他人满足自我需要。如有幸能遇到像他们的父母一样的人，能一直照顾他们、无怨无悔的付出，又何尝无可？说到此处，我好像一不小心把自己的”终生理想“暴露了，有些害羞，还有些兴奋，不知道你们的理想是否与我相似，但最好只是把它当成一个童话故事，在得空的时候愉悦自己，在困苦的时候画饼充饥。

因此，抱怨的原型可以从婴儿身上找到，是口欲期需求的“升华”，当然，这不是一次优质的升华。

另一个行为，控制。我们对于控制的需求是“无与伦比的”，想要在这个世界好好活着，就得对自己和周围环境有一定程度的控制。对饮食的控制以维持健康，对家里门窗的控制以保证人身安全。相较于我们能控制的，不可控制的部分则浩如烟海，比如山洪、地震、泥石流、海啸，这些灾难无疑是在展现大自然的惊天臂力，是对脆弱渺小人类的镇压。纵使如此，人类还是会为自己的前景奋勇拼搏，事实也证明我们可控的部分正在日益扩大。

对控制的细致理解就得参考它的原型，婴儿肛欲期的排便行为。对婴儿来说，小便与大便的产物是自身创造的实物，这项“成就”令他们兴奋不已，绝不亚于成年人获得成功时的喜悦。而这些产物不仅是自己创造的，还是自己可以控制的，通过对肛门周围肌肉的控制得以实现。婴儿用手或脚把小便散开，使其占据的面积增加，这也是控制的直接凸显，是婴儿成年后在事业或情感的地图上攻城拔寨的最初模样。

对于我们自己，生命力最好的展现形式也是升华。事业上的成功是攻击性恰当释放的结果，健康的亲密关系是生命需要被看见的需要，内在动力在外界找到了投射点，是能够被社会所接纳和包容的点，我们在这个点上尽情挥洒，释放活力；舒展的身姿，雀跃的灵魂，生命力从骨子里源源不断的冒出，真实又痛快，这是对生命最好的回馈，也是我们最初寻找的影子的可爱模样。

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