这是一个人人都可以表达观点的时代，当网络上的言论让我们无法赞同，引发了我们的愤怒和不安，这是为什么？我们能从这些情绪中学习到什么？岩心对于思考“什么是善”、“什么是无私”等充满辩证观点的议题有什么样的建议？

最近看到一篇文章说，真正的善良就是学会理解别人的不容易，然后里面写了一个父亲如何去理解别人的不容易，说“众生皆苦，每个人都承受着自己的艰辛。而我懂你，就会对你的苦感同身受，纵使不能为你分担，也要在这苦里加点糖，尽我所能，让你好过一点。我懂你的不容易，所以发自内心地体谅你的过失，你的消沉，你的任性，你的平庸。我不是不会生气，而是知道不该生气。这也许才是良好亲密关系的根本。只是我们通常意识不到。"

可是难道无法体谅你的任性等等就是不善良吗？难道不理解别人就不善良了吗？然后我看到一篇文章说自私的人根本就不会去理解别人，难道不理解别人就是自私吗？为什么网上这些文章这么喜欢去定义别人呀，难道有点没做到就是不善良很自私吗？未免也太绝对了。

看到这些我心里又会去胡思乱想，让自己很难受，我也不知道怎么办才好。

我可以从你一连串的问号中感受到愤怒，我可以想象在你读到这些文章的时候，你仿佛看到了一个长辈，感觉ta高高在上，还说着一些不切实际的高标准的话，做不到的话，就会被深深指责成不善良的人。

但是亲爱的朋友，让我们和这种想象的画面试着保持一段距离，先不着急去焦灼这些话带给你的“绝对化”感受，先好奇地看一看：这种不安是真实的吗？为什么这一段对于善良的阐释会引起你的愤怒？为什么会让你去胡思乱想，觉得不知道如何是好？这些话引发了你哪些潜在的恐惧和焦虑呢？

因为是通过书信的形式回复，所以这个工作可能需要你自己试着去做，意识到文章中的话并不是直接指向你，察觉你们之间的距离，然后观察一下这段话的什么部分引发了你的负面情绪，是你平时被身边的人评价过“不能很好地理解他人”吗？是你平时努力去体谅他人，但发现很难做到之后生出的挫败感吗？还是说，文章中的话是你心中对自己的评判，今天看见这些话，好像这种对自己的疑惑被确定成了“错误”，从而引发了愤怒和不安呢？

今天的岩心未曾可知，但是我相信你是有这种力量去和自己的情绪共存，观测自己的焦虑，并通过学习这种情绪背后真正恐惧的是什么，来解决生活中的迷茫和困惑。

回到今天你提到的这个问题，关于体谅与理解他人，关于善良与自私的定义，岩心也分享一下自己的观点，希望可以对你有一定的启发。

首先，我们要知道，现在是一个人人都可以成为“作家”的时代，就像我们身边会有各种各样的观点一样，网络上也充斥着各种是非评判，即使是人人转发传阅的文章，其内容深度和准确度也是鱼目混杂，现代的批判式教育思维鼓励我们对教科书也要保持存疑，更不用说“心灵鸡汤”和“网络爆款”，未必你看到的就是正确的。就像我们上面说的一样，最珍贵的其实是我们透过外界的事物观测和发现我们自己。

同样的道理，网络文章没有对错，对善良的定义就更加没有一定之规。就在不远的过去，女性没有投票权，同性恋是违法的，这些都是在今天无法想象的事情，所以对善良的定义也是随着我们人类社会的推进而不断变化的，甚至就算在今天的此刻，世界上不同宗教信仰，不同民族国家的人对于善的认识都有着非常不同的见解，所以今天我们看到的只是这个作家站在ta的社会和个人经历背景下的“一家之言”。其实不仅仅是今天我们看到的关于“善良”的讨论，应对其他观点的时候，我们也可以试着去综合观看其背景来源，谁说的，什么时候说的，在什么地方说的，这一切都是一个观点背后没有被讲出，但是同样重要的东西。

我们可以暂且将这种思维方式称为“语境化”（contextualize），即关注一个事件背后我们所没有看到的诸多因素，或许能帮助我们更加平静地聆听更多的声音，这种平静也可以帮助我们看到更大的世界。以今天你的来信为例，稍稍做一个同理的推演，如果我们把这种的视角从看待文章进一步延伸到看待人上，一个人说一句话做一件事的场合、契机、对象、目的、ta的社会背景等都共同创造了我们眼前所见的这一个瞬间，如果我们可以将一个人的一言一行看作整体中的一个碎片，站得稍远一些，试着“语境化”，或许这样做可以让我们距离“理解和体谅他人”的品质更近一些。这个过程，也会因为我们让自己看得更多，而有更多收获。

最后，岩心简单理解一下你分享出来的这一段引言，或许我们可以做这样的解读。善良这件事，不是一个非黑即白的两面，它更像一个光谱（spectrum），我们每一个真实的个体生活在世都会有饱含怜悯的时刻，也同样都会有冷漠无情的时刻，因为我们的大脑设置是有很多本能性的，我们本能地会同情弱小，我们也会本能地想去伤害那些让我们感到痛苦的人，这都是我们生而为人被创造出的属性，如果我们的内心冒出了嫉妒、攻击等不够“体谅”和“理解”的情绪，请不要轻易地评判自己，因为这些都是很自然的。

为什么这篇文章会去思考和讨论所谓“真正的善”？其实就是因为这种善的“理想性”。为什么我们的文化时常崇尚佛性，并且说人生是一个不断修炼的过程？其实也是说明了这种理想的善，是一个无限接近的过程，是一个人对自我美好品德的要求和期待。只要我们走在接近它的路上，便可以说，这是一个善良的人。

主创们说

一切观点皆不是非黑即白，探索引发我们愤怒背后的原因，这个过程，藏着对我们最大的启迪。

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