哈喽糖丸儿们大家好，我们的心理学好书系列回归啦！回归的第一本书就很特别，是诺奖得主德国作家赫尔曼·黑塞的代表作——《荒原狼》。

我喜欢像诗人一样的小说家，这是我把《荒原狼》作为回归第一本书的一个原因；还有一个重要原因是，我最近看着我手机里那么多好友群，却没有点开一个群的动力，所以很想跟大家聊聊社交孤独这个话题。

《荒原狼》这本小说讲的就是在时代巨变下，作者本人内心孤独、割裂、社恐、格格不入的真实映照，挺适合我现在的状态。如果你也正处在这种状态中，继续往下看。

今天我们从主人公“荒原狼”的困境入手，聊聊它和我们现代人的共鸣以及这些问题的成因，还有书中针对内心冲突开出的良方。

这本书的主人公叫哈利·哈勒，他自称是“荒原狼”。50岁、独居、社恐、过着体面的小市民生活，却对这一切深感厌恶，哈利觉得自己内心住着一匹“荒原狼”  。

为什么说哈利“社恐”呢？书里有一段描写他去一位教授朋友家做客的场景，这样写道：‍这位东道主其实也并不怎么舒服，他们此刻所表现出来的欢快与惬意，实际上都是假装的……他们问了我各种没有办法给出诚实答案的问题。很快我就变得谎话连篇，讲出的每句话都在跟自我厌恶做斗争。

是不是像极了过年的时候被七大姑八大姨盘问的你，或者是在一个虚伪的社交场合需要被迫附和的你。

其实这种“社恐”有他更深刻的原因——哈利顺从地扮演着一个普普通通的“人”，但精神上追求深刻高雅，然而求而不得，这种不满被深深的压抑，汇集成了一匹愤懑、孤独的“狼”。当他扮演“人”的时候，那匹“荒原狼”就在一旁观察、嘲笑。

现在很多人其实也是如此——在现实生活中披着顺从的外衣，庸庸碌碌，而内心其实满是不满愤恨，在网上则像一匹饥不择食的狼，随意站队、口无遮拦。

现在很多人其实也是如此——在现实生活中披着顺从的外衣，庸庸碌碌，而内心其实满是不满愤恨，在网上则像一匹饥不择食的狼，随意站队、口无遮拦。

荒原狼的困境，也是现代城市生活中既努力又愤懑的我们的困境。我有时候常常在想，网络上那些乱说话的网民，现实生活中可能是唯唯诺诺、一句狠话都不敢说的，面对自己的这种撕裂，不知道会是怎样的一种心情。

是什么造就了哈利的困境呢？《荒原狼》成书的时候正值一战，黑塞因为反战受到德国国内的强烈排挤，不得不迁居瑞士，个人生活也遭受各种不幸，内心孤独压抑。由此可以看出，荒原狼的危机分为“自身困境”和“时代困境”。

有时候我们内心挣扎割裂，觉得心理出了问题，不断从心理学中寻找解脱的办法，但其实应该考虑一下，自己面对的是“心理困境”还是“现实困境”？

比如写《荒原狼》的时候，塞黑被自己的祖国排挤、诋毁，家庭也出现了危机，这其实是一个现实困境，这种环境下压抑、孤独是很正常的，要去接纳自己的情绪。

众多人的现实困境背后其实是时代的困境——在时代更迭时期，旧的秩序不断被打破，新的秩序悄然建立，人的内心也会随之割裂成很多互相矛盾的部分，这也就形成了对立的人格。

时代是我们改变不了的，唯一能做的就是去理解和接纳。

哈利一边追求永恒的智者，一边无法忍受世俗的生活，但又对“彻底的解脱”充满恐惧，所以转机也在这种内心的撕扯中出现了。

一、幽默针对内心的割裂，书中开出的第一个药方是“幽默”。

书中说：“当精神世界在持久痛苦中逐渐变得强大而富有韧性时，能够提供与生活和解唯一可能性的途径，也就只剩下幽默了。”

这里的幽默指的是用戏谑的方式面对生活的荒诞，学会嘲笑现实，不要过于认真。哈利把莫扎特、歌德视为“不朽”的先驱，但在书中，哈利每次与这些圣者对话的时候都有点无厘头，这些“圣人”也在用幽默对待世界。

二、打破僵化的“人格囚笼除了幽默，书中反复提醒哈利，人不是由两个要素组成的，而是由成百上千个要素共同作用而成的，他不是只有“人”和“狼”两种人格，而是有不计其数的灵魂。

我们之前解读过的《突破天性》，里面也说到提到了人格是“我”和众多“我们”的舞蹈。

《荒原狼》里面认为，人被自己定义的所谓“人格”抑制、蒙蔽，“人格才是囚禁着你的牢笼”。我们要打破自己对人格的僵化认知，看到更多维度的、不同立场的自己。

比如你觉得自己是“内向”的，可能在社交场合会给自己贴标签——因为“我是内向的”，所以“我不会和陌生人相处”。但其实完全可以打破这个定义，随着自己当时的状态而变。

在我自己身上这种矛盾还挺明显的，我肯定更多的时候是内向的人，我喜欢自己一个人安静地做事，在人群中会觉得吵杂和混乱。但如果一定要进入社交场合，而且有一定的社交目的，我也有和陌生人相处的能力。

未必喜欢和内向的人就不会和陌生人相处，这两件事情并不是必然绑定的。所以我们可以给自己贴标签，但千万别瞎贴，贴正确的标签也是爱自己的表现。

另外，小说还给了我一个启示，我们可以像小说后半段一样给自己做一些思想实验，设置一些与日常角色完全不同的场景带入其中，想象自己会怎么思考、做出什么样的决策，你会发现，深度带入以后，你和自己最初的判断完全不同。

三、不再过于认真地对待自己书中还给出了另外一个建议：“不再过于认真地对待自己。”这听起来和我们总说的“看见自己”好像有点背道而驰，但其实殊途同归。这里说的“不再过于认真的对待自己”，是指不断打破对自己设置的限制和要求。

哈利在现实生活中是一个很严谨、高雅、彬彬有礼的人，他对自己作为“人”的要求其实特别高，反倒这种对自己的高要求让他把自己的欲望、愤怒全都压抑下来，形成了“狼性”。后来的哈利逐渐放下这幅铠甲，学会了跳舞，当他开始享受即刻的欢愉的时候，也是他感受到快乐、冲破“人”和“狼”的界限的时候。

这种“不过于认真”的态度，也就是——看到自然的自己，允许自己去发泄、去感受内心的感情和渴望。

书中说：“您最好先学会聆听！学会认真对待那些值得去认真对待的事与物，笑对其他所有不值得认真对待的玩意儿！”

《荒原狼》这本书在二十世纪30年代的欧洲和60年代的美国都曾轰动一时，也许这本书所描写的心理状态就是时代交替的必然产物，也是我们现在正在经历的。

其实很多人内心的割裂也是时代巨变必然经历的阵痛，并不一定是你做错了什么，也不要去归罪于谁——什么原生家庭、童年伤痛，甚至不要怪罪时代。

你对世界的期望很高，但世界达不到，你对它不满意，这个时候你产生了社恐怎么办？这本书解决了这个问题。

你需要做的就是面对当下的自己，用幽默做锤子，打破那些僵化的概念，重新选择该如何对待自己。

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