我以前会听到周围的人教育我说：你还是太年轻了，怎么这么幼稚。

这样的周围人包含比我大不了几岁的朋友、表哥表姐，还有一些叔叔伯伯辈的长者。每当我犯了一个小错误，或者表达我的一些想法时，都会受到他们的好心教导，我仿佛产生了一种错觉，你们说我太年轻，说的是年轻的我，还是说年轻本身？

听到他们善意的提醒，心里总归有些不舒服，他们的话里似乎透着对年轻的轻视，在他们心中好像存在着这样的认知：认为幼稚、无知、粗心大意、不谙世事、急躁本来就是年轻的副产品。在很多时候我也确实感受到了因年轻而付出代价的痛苦体验，所以多多少少的把他们的话作为一个警示，甚至在某些时候我也变得和他们一样，教导一些比我小的人。

当我体验了几次“老者”的角色时，有点着迷、有点陷入，向比自己小的人传授经验叫我大呼过瘾，这太能满足我的自恋了，现在想想，我的长辈们应该也有类似的体验，不然他们也不会这么耐心的教导我。

但我的内在总有一个情绪存在，细细体会，感觉特别憋屈，是被压抑的愤怒，那么我愤怒什么？对谁愤怒？

带着这些疑问，我开始仔细思量他们说的这句话。

在我们的社会里，有一个约定俗成的规矩是：按资排辈。比如，一个家族一起吃饭的时候，座位按照长幼尊卑的顺序安排；但在一些比较落后的地方，女人和小孩是不允许和男人们一块上桌吃饭的，只有能等男人吃完饭下桌了，她们才能上桌，这是男权时代遗留下来的陋习。还有一些企业里也会出现这样的情况，一些老员工仗着自己有资历，就打压有干劲、有能力的年轻人，故意使绊子，给年轻人穿小鞋，这么做只为保住他们的饭碗，对企业的发展没有任何帮助。

还有一个共同的认知是：大家意识和潜意识里都认为年纪大的人有更多的经验和知识。这里我想反问一句：难道所有年纪大的人就比年轻人懂得更多、经历的更多？

不一定。

昨天看了一个视频，台湾著名节目主持人蔡康永说：没有知识的年轻人变老了照样无知、不怀好意的年轻人变老了仍然不怀好意，如果你要寻求他们的帮助，就是问道于盲。网友们评论一些类似于“公交车上老人强行霸占座位”的事件时，调侃到：不是这么老了还这么坏，而是他们年轻的时候就很坏，只是现在变老了而已。

有的时候年龄大小真不能代表什么，也不是所有的老者都能帮助年轻人。他们除了拥有教育年轻人的成就感外，从他们身上还能读到一些其他的东西，比如某些“特权”。当然，这些特权不是指老人免费乘坐公共交通工具的特权，而是心理上的某种预设的“权力”，是年轻人所没有的权力，使他们对年轻人有某种优越感。这种优越感其实是对年纪大的人的恶性催眠，同时也是对年轻人的攻击，使得年轻人总是会为自己的“幼稚”感到羞愧。

他们把下一代称为垮掉的一代、颓废的一代、不负责任的一代，显得把世界交给下一代很不放心，其实这是他们对自己将要被这个时代所抛弃而感到焦虑的阻抗，他们不想失去对这个世界的掌控，但时间却不给机会。被抛弃意味着自己几乎没有存在的价值，这是对自我的严重摧残，很少有人能经受这样的打击，因此他们为了不去面对现实的冲击，就幻想自己依然被世界所需要。这也是很多父母离不开成年子女的底层原因之一。

最后的结果是：大家都不在自己本来的位置上，年轻人向往着变老，老年人希望更老。

这不是一个正常的规律，这是内心冲突投射到外界的结果。老年人不应嫉妒年轻人，更不应该通过攻击年轻人来完成自己未了的心愿，这是对时间的亵渎，也是对年轻时候的自己的不尊重。

至于年轻人很幼稚，我想说的是，因为幼稚才能让自己觉得是个年轻人。我们常评价听话懂事的小孩“少年老成”，但这份成熟可能不是真的成熟，而是对生命力的压制。还有一句俗语叫“穷人的孩子早当家”，这也为一些不负责任的父母提供了自欺欺人的招式，催眠了自己，也催眠了孩子。

真正的成熟不是内心和外界没有冲突，而是能容纳那些冲突，以及能用自己成熟的部分，捍卫自己的“幼稚”部分继续“幼稚”。这是对身心健康的人——内在成熟、外在幼稚——最好的诠释。

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