本文摘自朱建军教授著作《成为自己的解梦师:解梦30讲》
在层层揭开梦的神秘面纱之前,我们需要弄清楚的是:
梦到底是什么?
梦的原理又是什么?
解答这两个问题之前,让我们先来看一个例子。
有这样一个家,家中有两个孩子。这两个孩子一个是聋人,一个是盲人。他们活在同一个世界、同一个家庭里,但在主观感受上,他们看到和听到的世界是完全不一样的。
其中一个人是通过视觉来认识世界的。对他来说,世界是由光影色彩和空间形状构成的。在早晨起来睁开眼时,他会看看白白的天花板以及天花板上的灯,一盏橙黄色的灯。下床之后,他会看到面前有张棕色的桌子,桌上放着白色的碗,碗里有热腾腾的黄色小米粥。
而另一个人是通过听觉来认识世界的。对他来说,世界是由无数高低不同和音色各异的声音构成的。早上醒来之后,他首先听到的是窗外的鸟叫声,可能还有风吹过树叶的声音,然后他会听到家人的说话声,以及厨房里传出的叮叮当当的碗筷声音。
那么,从他们的主观感受来看,这两个人是活在同一个世界吗?显然不是。虽然他们生活在同一个客观物质世界,但是他们主观感受到的、看到的和听到的世界是不同的。
他们感觉到的世界,取决于自己的认知方式,如果用的是眼睛,会活在一个由光影色彩和空间形状构成的视觉世界里;如果用的是耳朵,会活在一个由高低不同和音色各异的声音构成的听觉世界里。
同样,我们在思考和理解这个世界时,也会选用不同的认知方式,内心的主观世界也会不一样。多数人在醒着时所用的认知方式,实际是一种以理性、逻辑为基础的认知方式。五官会源源不断地提供素材,我们会把这些素材组织起来,从而形成对事物的总体认知。
比如,我某天出去办事。走出门后,我看到了道路、汽车,听到了各种各样的声音,体会到脚踩在地上的感觉,过后我把这些信息组合在一起,告诉别人我在那天出门时感受到了什么,这就是理性逻辑认知。
如果我们在睡梦中,许多条件就变了。比如,我们睡觉时闭上眼睛,视觉信息消失,就算耳朵仍然能听到一点声音,听觉也会比较弱,其他感觉也会变弱,此时唯独活跃的就是我们大脑。起作用的认知方式是以形象为基础进行信息加工的原始认知方式。原始认知会把我们在白天体验到的、看到的、听到的、想到的信息组织起来,编织成一个故事。这个故事就是我们的梦。
实际上,我们每个人交替地活在两个世界中。白天醒着时,我们活在一个以理性逻辑思维为基础的世界里,我们用理性看世界,看到的自然也是一个理性的世界。晚上入睡以后,我们会活在一个感性形象思维为基础的世界里,我们需要用原始认知方式去理解这个梦的世界。
当然,如果被问到,梦的世界和醒着的世界,哪个是真实的?一般人会认为醒着的世界真实,梦的世界虚幻,但实际上这是不对的。不管是醒着的世界还是梦的世界,都是我们看同一个世界得到的结果。只不过用的是不同的认知方式,得到的结果自然也会不同。
就像前文说的,我们能说眼睛看到的世界和耳朵听到的世界,哪个是真,哪个是假吗?不能,因为它们都是真的,只不过是以两种不同的形式呈现出来而已。
许多哲学家早已明白这一点。庄周曾说过,他晚上梦见自己是一只蝴蝶,白天醒来之后,发现自己是一个叫庄周的人,那么究竟是庄周做梦变成了蝴蝶,还是那只蝴蝶做梦变成了庄周呢?他一直思考这个问题。
也许一般人会觉得这个问题问得很傻,答案当然是庄周做梦梦见蝴蝶!但其实未必,这也许只是醒着的人的看法,睡着的人并不见得会这么看。
在睡梦中时,我们会认为梦的世界非常真实。如果在梦里有人告诉我们,在我们的世界之外有另一个世界,那个世界叫醒着的世界,在那里我们是人类,活在一个叫北京的城市,每天要坐地铁上下班,等等。我们可能会觉得这种说法太有想象力,脑洞太大了,完全是一种幻想,因为正身处梦中的我们,会默认眼前的世界才是真实的。
实际上,醒着的世界和梦中的世界是平等的,只不过用了两种不同的认知方式。前者用逻辑思维,后者用形象化的原始认知而已。
如果追溯古老人类的生活,我们就会发现,古人白天醒着时,所看到的世界和心理感受,和我们现代人做梦时的感觉是很像的。比如我们现代人梦见一位神仙,醒来之后也许会说,“噢,那只是一个梦,其实神仙在现实中不存在”。而古人白天醒着时,活得就像做梦一样,也是用原始认知思考和感受。所以就像我们做梦时看到神仙一样,古人白天醒着时可能也会觉得自己看到了神仙。
当然,在我们看来,这只是一种幻觉,但是古人会把这种幻觉当成真实存在着的东西,他们会告诉别人,这世界真的有神仙,因为他们看见了,而且看得清清楚楚、明明白白的。那么,我们能说这些古人错了吗?当然不能。严格来说,这只是不同认知方式的结果而已。
我们现代人已经用逻辑思维作为清醒时的主要认知方式,原始认知已被掩盖。醒着的时候,我们不会觉得自己看到神仙和鬼怪,也不会有奇异的事情发生。但是,我们的原始认知,或者说像梦一样的思维方式就完全停止活动了吗?其实没有,依然存在着,只不过逻辑思维把它们压到潜意识中,把它们遮蔽起来了。
这就好像白天的天空中有星星一样,只是我们看不见,因为阳光太亮,遮蔽了星星。不过,只要原始认知还存在着,就会对我们产生影响。
比如有句俗语,“情人眼里出西施”,是说如果一个人喜欢上另一个人,在他的眼中,这个人会变得非常漂亮,像西施一样美。也许在别人的眼中,这个人分明是东施,但是在他的眼中,这个人就像西施一样美。
为什么呢?因为他会用原始认知在心里勾画出一个无比美好的形象,这个形象会叠加在他的眼睛所看到的形象上,从而使他在看这个人时感觉特别美。实际他看到的是两个人,一个是这个人的真实样子,另一个则是他心中的样子,把它们叠加在一起,就是他所认为的样子。
由此我们不难理解,爱一个人时,会觉得对方很美,恨一个人时,会觉得对方很丑。这正是因为叠加了我们心中的样子。只不过这种叠加过程,一般人是看不到的,它已被逻辑思维覆盖。
仅有极少数的人,即使在白天,也能看到自己原始认知里的东西。这类人多数是艺术家,他们常常独具慧眼。有一类人甚至比艺术家还能强有力地运用原始认知,在白天看到自己心中的梦。当然,也有可能是精神病人。实际上,精神病人所看到的东西,无非像一个醒着的做梦者所见到的一样,只是多数普通人看不到这些东西。
当然,作为普通大众,虽然我们在清醒时用不到原始认知,但是也不必遗憾,因为我们在梦中能看到原始认知的东西。当逻辑思维停止后,原始认知及其功能显现出来,我们就能看到心中的另一个真实世界,这就是梦。
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