俄狄浦斯情结（二）：女孩版

女孩的俄狄浦斯情结，相比于男孩来说，要更为复杂一些。

这主要是因为女孩和母亲同一性别。不管男孩女孩，母亲都是他们生命中第一个重要的人，也是他们首先欲求的人。但男孩欲求母亲是顺其自然的事，女孩欲求母亲是为了欲求父亲做准备。

对男孩的俄狄浦斯情结分析以及一些基础的理论铺垫，请参看我上一篇文章《俄狄浦斯情结（一）：男孩版》，本文对一些结论不再赘述，直接拿来就用。

出于身体亲密接触的需要，4岁的男孩有三种乱伦欲望：占有的欲望、被占有的欲望以及消灭父亲的欲望。

而对于4岁的女孩，她只有两种乱伦欲望：占有母亲的欲望，以及被父亲占有的欲望。

相比于直接进入俄狄浦斯期的男孩，女孩由于欲求对象的不同，进入俄期之前要经历两个阶段：前俄狄浦斯情结时期、孤独期。这是为进入俄期做准备。

一、前俄狄浦斯情结时期

处在前俄期的女孩，性别的意识还没有在她头脑里萌芽。

此时的她，相信自己和男孩一样，都是具有石祖（阴茎的理想化形象）的。她产生了一种全能力量的幻想，相信这个世界上所有人都具备石祖的力量，所有人都很强大。

前俄期的小女孩欲求自己的母亲作为性欲客体，并且和男孩一样，在母亲面前扮演主动的性欲角色。

此时的小女孩看起来像个男孩，充满了好奇心，有时也充当偷窥者、裸露者并且有攻击性。觉得自己幸福、强大并且骄傲。

二、孤独期

然而，接下来发生的一个关键事件，打破了小女孩无所不能的天真幻想。

小女孩观察到男孩拥有她没有的性器官，那个延伸出来的阴茎。这个视觉上的冲击如此强烈，给她带来了深深的失望：“他，有我没有的东西。”

在此之前，她相信自己是有力量的，是征服者。直到她看到了阴茎，她开始怀疑自己拥有的那些感觉，并且不得不得出一个结论：那些力量之源在她身上是不存在的，而是在男性的身上。

小女孩心里那个巨大的幻想轰然倒塌，成为她心中一个深深的伤痛。当男孩活在害怕失去石祖的焦虑中时，女孩则活在已经失去石祖的痛苦中；当男孩畏惧阉割的时候，女孩却为被剥夺而哀叹。

需要注意的一点是，小女孩并非对阴茎感兴趣，她们有时还讨厌阴茎。女孩想要的是石祖，这个理想化的阴茎，她们认为石祖提供了全能的力量，并且这个力量让她们嫉妒羡慕。

小女孩开始对全能的母亲失望：她认为母亲对她撒了谎，骗她相信自己拥有石祖并且会永远拥有。

一个母亲昨天还无所不能，今天却表示自己有所欠缺，既给不了女孩石祖，自己也是一个被剥夺的人。

这个时候，女孩因为被剥夺和欺骗而生气，她不再认同母亲，又还未转向父亲，没有向父亲求助。她独自舔舐自己的伤口，这是她孤独的黑暗时期。

三、女孩的俄狄浦斯情结时期

感到受伤的小女孩内心充斥着对父亲的嫉妒，为了获得安慰，她开始想要父亲的石祖，想要变得跟父亲一样强大。

想象中的父亲第一次拒绝了她。父亲告诉她：“我不会给你我力量的源泉，这源泉是我的根本。”

这个拒绝就像一个耳光，打醒了小女孩，她开始明白自己永远都不会拥有石祖。但小女孩并不想放弃，她转而追求成为父亲的欲求对象，想被父亲占有。

这是小女孩的乱伦欲望。她开始把父亲性欲化，父亲成为她幻想中的主角，她想被父亲拥有，成为父亲的女人，女孩因此进入俄期。

现实中的小女孩往往用这句话来表达：“我想嫁给爸爸，和爸爸结婚。”

此时，妈妈被排斥在两人世界之外，但她通过自己的女性魅力，通过对父亲的吸引，回到了关系里，并震慑着女孩。

小女孩开始羡慕自己的妈妈。之前因为对妈妈缺少石祖而产生的失望，现在因为妈妈本身的女性魅力，而转变成羡慕的感觉。

小女孩渴望变得跟妈妈一样有魅力，开始靠近自己的妈妈，模仿她的行为和穿着打扮。这个年纪的小女孩热衷于效仿妈妈，尤其是在妈妈打扮或者化妆的时候，这是在学习她增加魅力的方式。

小女孩如此模仿母亲只是为了同母亲竞争父亲的喜爱。但父亲再一次坚定的拒绝了女儿，拒绝占有她，拒绝满足她的乱伦幻想。

父亲好像在说：“你不是我合适的性的对象，你不能这样做。”这是父亲对小女孩的第二次拒绝。

第一次拒绝，父亲拒绝给予小女孩自己的石祖，这导致小女孩渴望与自己的母亲同一化，她希望自己变得像妈妈一样。

第二次拒绝，父亲拒绝把小女孩当成性的对象，这导致小女孩沉浸在悲伤之中，极度的失望带来愤怒以及贪婪的吞噬：既然你不要我像个女人一样，那我就要像你一样！

小女孩开始放弃幻想的父亲，通过对父亲进行认同，她把真实父亲的一些行为特点，以及姿态、举止、欲望、道德观价值观这些特质，掺入自己的自我。

由此，女孩的俄狄浦斯情结开始得到解决。

四、俄狄浦斯情结的解决

经过父亲的两次拒绝，小女孩开始与母亲的女性特质同一化，并且与父亲的男性特质相认同。

小女孩有着吞噬的强烈愿望。她好像对父亲在说：“我要吞噬你，并且要变得跟你一样。我要拥有你这样的鼻子，拥有你的注视，拥有你的灵魂特质，我要像你一样强大。”

小女孩长大后，她最女性的特征里总有父亲的影子。作为女人的她，已经完全忘记了有没有石祖的二选一抉择。她不再为虚假的石祖悲伤，她认识到自己的生殖器是另外一种包容的东西，石祖可以消失在其中。

她不再认为自己是被阉割的生物，她超越了这个无意识幻想，也不再指责自己的母亲，不再与男性竞争。

她探索了自己的身体，有了被插入的渴望，并通过性活动享受阴茎带给她的快乐。她也认识了子宫，渴望为她所爱的男人生一个孩子。

此时真实的父亲，成了她的超我，陪伴她一生。

五、结语

不管男女，俄狄浦斯情结只是一个假设，是一个神话，也是一个幻想，既无法被验证，也无法被证明。

那这一切有什么意义？

因为欲望和焦虑是真实的。这些真实存在的欲望和焦虑，在成年人身上，通过神经症伪装成各式各样的痛苦。

精神分析假设了石祖的存在并且假设女性是被阉割的，这些假设存在于那些神经症患者和孩子的无意识想象中。通过假设，可以对他们的行为做出分析，帮助我们更好的理解他们的感受。

俄狄浦斯情结从对父母的性欲化开始，到对父母的去性化结束。

父母不再是孩子性的对象，而是他们认同的对象。这一步引导着孩子发展出超我，并渐渐明白了自己的性身份：我的身体性别是什么，我的心理性别是什么，我喜欢男性还是女性。

由此，成年人的两性世界向他们打开了大门。

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