大家是不是曾经见过一群人在饭桌上,为了一个和生活不相干的话题争得面红耳赤,甚至不欢而散呢?大家是不是也曾经历过自己无心之失,例如迟到了10分钟,却被家人不停指责,仿佛自己犯了天大的错误呢?
类似的情形其实屡见不鲜。甚至有的时候,自己在事后回忆起当时的情形,似乎怎么也想不明白,为什么自己忘买了一件东西,会招致母亲的责打?为什么那一刻伴侣的一个眼神,会让自己恨不得挥起拳头?
的确,这些看似琐碎的事情往往会诱发人们极大的情绪反应。其微妙的地方在于,这根导火索到底为什么会被点燃,以及为什么有时又不会被点燃,个中的原因还是很值得被探究的。
从“宝宝偷糖”谈起
在孩子成长的过程中,经常会出现家长对于孩子的一些小行为、小过失而大发脾气的情形。例如,几天前爸爸发现孩子偷吃糖果而说了他几句,当再次发现孩子吃糖时,火气就上来了,免不了一顿斥责。
这是个很常见的场景。往往家长第一次发现孩子偷吃糖果,并不会有多大的反应,只是加以约束和管教而已。但是,如果若干次以后,爸爸发现孩子还是有同样的行为,这时爸爸的内心可能会产生一系列的“推测”:
孩子可能已经背着自己做了很多次同样的事情。
孩子不受自己的管教,甚至不尊重自己。
自己管教孩子的方式是失败的。
孩子可能还会背着自己做其他事情。
这些推测,往往是自发性的,甚至可能是基于本能的一种能力。那么,当爸爸的这些想法出现后,又是如何触发愤怒的呢?请继续往下看。
愤怒从何而来
可能很多人会问,爸爸的这些推测有道理吗?难道爸爸就不能冷静下来多想想?这些疑问,完全可以引申到日常生活中的那些“琐事”,以及由琐事引发的各种失控的局面中。是啊,为什么面对琐事,人们的逻辑能力似乎不管用了呢?
这里可能要讨论得深一点。当人与人之间发生交往时,会调动两种认知法则:
社会交换法则
即人们觉得自己与他人的交往应该是互利的、互信的、诚实的、公平的、可依赖的……简而言之,人们会自然地认为,与他人交往应该“感受良好”。
谨慎推理法则
即人们会谨慎地考量自己的思维和行为,并拿出一些预防性的措施,确保风险能降到最低……简而言之,就是“小心驶得万年船”。
研究表明,大脑颞叶皮层主要负责人的心智能力。然而,科学家们通过神经影像扫描发现,当人与人交往时,只有「社会交换法则」会刺激大脑的心智能力部分,而「谨慎推理法则」的影响微乎其微。
于是,答案来了。在交往过程中,人们会自发地推测:对方应该尊重自己、理解自己、信任自己……而当这种“推测”被破坏时(例如爸爸觉得:自己的说教一点用也没有,孩子居然不听管教),愤怒也就被激发了。愤怒的产生往往有四种原因:
【1】人们觉得自己受到了不公平的对待例如在一个环境里,认为自己的声音无法被人聆听,或者自己的发言权被剥夺了。
【2】人们觉得对方不尊重自己例如对自己的迟到表现得无所谓。
【3】人们觉得自尊和自信受到了伤害例如对方的行为让自己感到无能,产生羞耻感。
【4】人们觉得自己被无理拒绝了例如在校园里被同学排斥或孤立。
从愤怒控制到“车棚效应”
关于情绪管理的文章,大家可能看过很多了(参见怡禾心理)。但是在琐事引发的愤怒这个话题上,其实可以分为两个方向探讨。
当理解了愤怒的来源之后,人们可能还会问,那么为什么有些人总是抓住“琐事”不放呢?也就是说,当琐事再一次出现,愤怒又会再一次出现。
因此,解开这个死结的方法也分两个,一个是情绪管理,另一个就是如何避免聚焦在“琐事”上面。
50年代英国某政治家虚拟了这么一个场景:在核电站筹建会议上,有人提出要为员工建造自行车车棚,议员们纷纷出谋划策,有人说要用铝制顶棚,有人说要用镀锌顶棚……后来发现,议员们也搞不清铝皮和锌板的区别,而核电站的议题却耽误了。这就是有名的“车棚效应”。
为什么人们会聚焦在琐事上面?其实并不是人们知道解决方案,而是构成这些琐事的元素“容易理解”。
比如爸爸对孩子偷吃糖感到很在意,每次吃糖爸爸都会生气,为什么?因为“糖果”是很容易被理解的,或者“吃糖导致蛀牙”是天天都能看到的新闻。
试想一下,把“糖果”换成“小儿花粉过敏”——也许风险概率上是相等的——但超越了爸爸的理解范围,爸爸也不会去聚焦这件事了。
在理解了自己的愤怒之后,又如何避免自己聚焦在琐事上面呢?这里有两个方法:
不要光看见事情发生的“时间”,还要分析事情发生的原因
比方说,当家人对自己说了一句冒犯的话时,人们可能会把焦点放到“现在”,并认为:他怎么可以这么说话?他怎么又说这样的话了?!
如果能去分析:他是不是也被冒犯了?他这么说是有什么需求吗?
审视一下自己的“资源”
这里包括了自己的时间、精力、能力、财力等等。
如果发现聚焦在琐事上,会消耗甚至浪费自己的资源,那么最好把资源用在能让自己得利的地方。
也许细心的读者已经发现了,这两个方法,不就是上文提到的「谨慎推理法则」吗?确实,谨慎推理法则很难自发地刺激我们的大脑。
有位心理学家总结了一句话:“要想善用谨慎推理法则,需要我们在平时的生活中,慢慢地观察这个世界,更好地理解这个世界。”
参考文献
Ermer, E., Guerin, S. A., Cosmides, L., Tooby, J., & Miller, M. B. (2006). Theory of mind broad and narrow: Reasoning about social exchange engages ToM areas, precautionary reasoning does not. Social Neuroscience, 1(3-4), 196-219.
Leary, M. R., Diebels, K. J., Jongman-Sereno, K. P., & Fernandez, X. D. (2015). Why seemingly trivial events sometimes evoke strong emotional reactions: The role of social exchange rule violations. The Journal of social psychology, 155(6), 559-575.
Prinz, J., & Sinnott-Armstrong, W. (2008). Moral Psychology: The Evolution of Morality: Adaptations and Innateness.
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