首先，我方对“肆意长歌”的定义为，一种不安于世俗价值取向的束缚，怀揣激情活力去追寻内心所爱、探索人生无限可能的生活方式。而“按部就班”是一种更为稳定的生活方式，不过分跳出社会的框定，用漫长的时间来做一件事。

我方今天对于判断是该肆意长歌还是按部就班的标准是能否实现个人价值。

第一，肆意长歌意味着打破对”生命里程碑“的定义，选择适合自己的生活节奏，从而实现个人价值。社会学上有“社会时钟”的概念，社会对于重大生活事件之适宜年龄有其一致性，如结婚、生小孩、退休。这个一致性对于个性与追求参差多样的人们来说，无疑会造成沉重的社会压力。人不是机器，不应身处“机械化生活的末端”，被世俗的定义所拘囿。并不是所有人都愿意接受一些公认的人生节奏，不去打破既定的规则与人生轨迹，又怎知何种生活方式最适合自己？不管是骆宾王那样的少年早成，还是莫言式的大器晚成，都诠释出一种可贵的精神反叛力。当下有天才少年在读初高中的年纪就进入大学，还有三四十岁的职场人考研上岸，甚至有九旬老人获得博士学位……当我们打破“按部就班”的束缚，才得以创造更多的机会来实现独属于自己的人生价值。

第二，肆意长歌意味着选择自己所真正热爱的事业并付之以激情，才能更好地实现人生价值。诚如韩愈所言“人生如此自可乐，岂必局束为人靴”。且看航海的辛伯达，已经是衣食无忧的富翁，为何还是追寻海上冒险的时光?亦如法国诗人兰波，已经名震诗坛，为何还要高喊“生活在别处”？已是高考状元的钟芳荣，为何放弃金融等就业方向更加“稳定“的专业，进入考古系这个外界看来冷门的方向？正因他们选择了肆意长歌，选择了自己心之所往，才最终以快乐积极的面目赋予了生活乐趣和激情，实现自己的个人价值。生活不是追求完全的稳妥和无风无浪，积极地尝试才能使生活不留遗憾，将生活变得更有热情与意义是我们永恒的追求。

第三，推动历史车轮的，正是肆意长歌下灵光乍现的创新。如果没有身为神父的孟德尔去从事对豌豆的研究，又怎有遗传定律的轰然出世？没有莱特兄弟肆意长歌的异想天开，又怎有翱翔九天的飞机？如果没有袁隆平的挑战不可能，世界上还可能有杂交水稻吗？正是这些灿若星辰的发明与发现，才让世界没有按部就班于古代的车马慢，才有了时代日新月异的发展。而提供这些创新创造的个体，在推进社会进步的过程中，得以留下了一个个被万人敬仰的背影，悠久回响于历史的时空，其个体的价值因被赋予了更广阔的时代意义而得到了升华与永存。

阅世虽深有血性，不使人世一物磨锋芒。社会规则的框定只是外在的束缚，灵魂的自由才是永恒的存在。于充满束缚的社会文化症候里寻求人生中一份属于自己的意义，这才是生命的真谛。

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