前两天看到一位刚上大一的女孩的提问。

看完描述，真的让人又愤怒又心疼：

我的继父有毛病，不敲门就探头进我房间。当时我正在换衣服，上半身是光着的，没穿胸罩，他进来说完话也不走，我催他出去他也不出去。

我换好衣服就跟我妈说了这个事情，我妈就跟他打电话让他以后不要不敲门进我房间。他当时没说什么，但是晚上我妈下班回家了，他又是摔锅又是砸碗的，跟我妈大发脾气。

过了两天了他也不觉得自己有错，说现在这么开放了，看个身体怎么了。还说为什么晚上睡觉要关门，空气这么新鲜，房间门就应该一直开着。

现在是我妈妈负责家里的一切开销，并且给这个男人生活费，有时候要负责这个男人的购物。我妈妈还是不愿意和他离婚，她觉得我很恶毒，一定要她单身下去，她离了婚就不会再找对象了，她不想就我们两个人一直过。

他开始三番四次地跟我妈妈吵架，还抱怨我妈妈害了他，因为我们现在住的房子是妈妈和他一人出了一半的钱买的，结果现在房子不仅没有升值，反而贬值了。他说真恨不得杀了我妈妈，要是别人早把她打得鼻青脸肿了。

她觉得这个男的只是脾气坏，其他还好，但是她回避了关于这个男的对我的图谋不轨，回避了关于这个男人对她亲人的不尊重，我不能强迫我妈妈改变她的意愿，所以彻底放弃了让她离婚的想法。

我为了避免和继父接触都是整天呆在房间里不出去，但是只要我出去吃饭，他就总是有借口碰我。他说要观察我鼻子好了没有，就用手捏着我的下巴，把脸凑得特别近地看，他说我的背挺得不够直，总是用手去摸我的脖子到背那一块。

还有我去考驾照，他以不让我紧张为借口，强抓着我，要我坐在他腿上，被我挣脱了。他还是老是不敲门就进我房间。我感觉到了，他觉得我更加不敢反抗，所以更加放肆。我实在是无法继续忍受了，即使是为了我的母亲。

提问下面，很多人给的答案很清晰，告诉她离开这个家，她会不会受侵害只在继父的一念之间，可她还是没办法做出决定，她说她走了母亲会伤心，担心自己走了，继父会对母亲变本加厉地坏。

为了懦弱的妈妈能过得好，她选择也跟着继续懦弱下去、隐忍下去。这对母女不是看不见可预见的危险，但“隐忍和懦弱”好像已经成为了她们的一种习性，像只鸵鸟，一头埋在沙堆里。

你发现没？

有时候，“命苦”是具有遗传性质的。

看完这个提问者的描述，不知你什么感觉，说句可能有失偏颇的话，我认为这个女孩子，长大以后大概率也是个命苦的女人。

虽然，她还没有对象，没有结婚，但命苦女人身上的特质，已经经由她的妈妈，在她身上传承延续下去了。

什么样的女人注定命苦？

“不敢爽”

“不敢斗”

“不敢错”

如何判断自己敢不敢“爽”？

就问你2句话：

你敢不敢在男人明确犯错还倒打一把的情况下，为了自己的利益据理力争，而不是哭着躲回房间里？

你敢不敢在公婆安排你生娃不打无痛的情况下，为了自己的舒适坚持无痛，而不是咬着牙任他们安排？

一个敢爽的女人，她的行为一定是敢顺应人性的。

受委屈了，就控诉；被打压了，就抗争；被冒犯了，就追讨到底！

而不是：

丈夫都偷偷摸摸看女儿身子了，她还在站在那里听老流氓讲歪理；

继父都动手动脚不允许关门了，她还在那里幻想相安无事的可能。

为什么有些女人不敢爽？

因为她们不敢以“人性”活着，只敢以“教条”活着。

什么是人性？

人性就是人不为己天诛地灭，是先利己后利他。

什么是教条？

是“忍耐是美德”，是“温良恭俭让”。

但实际上：在男女关系里，忍耐不是美德，生气才是美德。

生气是划清界限，明确底线最好的方式，而忍耐则是给对方一步步侵略你生存空间的机会。

这个女孩子被继父摸了还不吱声，还在那里咬着牙假装没事，那对方只能认为女孩子能承受，或者被挑起“让你承受不了”的兴趣，一步步用更下流的动作探寻她的承受底线。

忍耐应该是自知力量悬殊，在正式反击前的暂且蛰伏，而不是危险已经逼近眼前还在告诉自己忍一忍的懦弱。

你不敢爽，你不敢为自己好，那就是让别人爽，为别人好。别人不会因为你的“忍耐”感恩戴德，只会兴奋于找到个打不还手骂不还口的哑巴玩物。

一个敢爽的女人，绝不是一个呆滞的美德样板，而是一个有血性，有脾气，敢被人讨厌的“鲜活尤物”。

她是有一点“爆”在身上，这种“爆”绝不是伤及无辜的无的放矢，而是目标清晰，有理有据、势要让对方不敢再犯的“爆”。

所以，作为一个正常人，没必要一味地劝诫自己温柔良善。上天给予的每一种人性，都有它的可用武之地，我们要做是让种种人性在内心世界中完整自洽，怀揣锋芒仍以善待人，而不是在“教条”中彻底阉割掉某一部份的“泼辣”与“锋芒”。

如何判断自己敢不敢“斗”呢？

同样问你2句话：

你敢不敢在男人冲着你大吼大叫的时候，即使默不作声即使争吵不过，也依然坚持底线？

你敢不敢在被人冤枉后真相大白的情况下，为了自己的尊严讨要说法，而不是听从旁人的劝说决定“就这么算了吧”？

一个敢斗的女人，她的筋骨一定是硬的。

她不会畏惧于对方的大吼大叫，不会畏惧于对方的面红脖子粗，不会畏惧对方的无能狂躁砸锅摔玩，她有主意，有底气，有信念。

为什么有的女人不敢斗？

她默认了自己是弱者，默认自己斗不过对方。

人一旦被想象中的恐惧被压趴下，会病得连一根草都拎不起。

一个敢斗的女人，她会知晓：

（1）我虽然力气没有对方大，个头没有对方高，但我的精神力量一点不会比他弱。

（2）吼叫和暴力是最原始的制压手段，如果一个人只会用吼叫和暴力来发泄恐惧，那恰恰证明了他其他方面的无能为力。

提问中的恶心继父，不光猥亵继女，在经济上还要靠老婆养，生活费要老婆给，自己的娱乐购物还要老婆掏钱，可见其一无是处，也可见这对母女不是没有拿捏的继父的手段，手握对方经济命脉，还怕对色胆包天吗？（当然，跑是最好的办法）

说到这，再提醒各位一句：不要过分贪图情绪价值，不要认为自己有钱，就去找一无是处、连养活自己都费劲的人。

越是“一无是处”的人，越容易在别人难以理解的地方找存在感，以“打压”“羞辱”他人为乐，以令人“恐惧”令人“悲伤”为豪。

情绪价值是一种很容易学习的技巧，只要他想提供人人都可以伪装，一旦某一天他原形毕露，那你就离哭求后悔药不远了。不要光看他对你好，还要看他对别人好不好，对生活的态度好不好，对家人的方式好不好，当你看得角度更全更广，自然就不会做“一叶障目”的事。

“黑吃黑”从某个角度上来说，是一个有行动指导性的词汇。

这个词汇，告诉我们一个最简单的道理，遇上大黑熊，别做小白兔，而是用大黑熊的手段对付大黑熊。

他要伸手砸锅，你就在他之前砸了为先；他要摔碗，你就替他摔了；他要大吼大叫，你就把他吼叫的声音录下来，放在扩音喇叭里，冲着他循环播放，自己在那边喝茶润嗓子，还省得你也声嘶力竭地加入混战。他要打你，你就直接报警。

有些女人为什么怕这怕那？因为她们都不敢，只要她们敢迈出第一步，她们就会发现：做“泼妇”其实挺爽的。

如何判断自己“敢不敢错”？

最后再问你2句话：

你敢不敢在其他人都不看好的情况下，坚持自己的意见并为之付出行动？

你敢不敢在其他人都劝你隐忍的情况下，坚持割舍掉一段不满意的感情？

一个敢错的女人，一定是杀伐决断，敢于承担责任和代价的。

而不是：

面对早该结束的婚姻，还在害怕离了婚找不到新对象，甚至埋怨劝自己离婚的女儿“恶毒”。

为什么有些女人不敢错？

因为她们离了男人活不了。

因为她害怕承担让自己幸福的责任，害怕一旦自己的决策失败，她们无法埋怨任何人，只能埋怨她自己。

两性的关系里，女人最吃亏的地方，就在于她对“感情的期待”比男人高太多。

在过去，一段婚姻在女人那里承载的不止是被爱的温情，还是生存的可能，物质的享受。最能反映过去婚姻制度的一句话就是“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”，所以那时候女人是真的离不开男人，没有生存能力的她们，离了男人真的会死。

可现在“不嫁汉，也能穿衣吃饭”为什么还有人沉浸在这样的惯性思维里，不肯睁开眼看看这“社会已经变天了”呢？

现如今，一个有生存能力的女人还觉得“离了男人活不了”，不是经济上的无奈，而是精神上的软骨病。

承担对自己幸福的责任，听起来是一个很沉重的事，但实际上当你真的行动起来，会发现是一个很轻快愉悦的事，当你知晓你能对自己负责，且只有自己能对自己负责后，你会在迷惘中生出一点“掌控感”，这一份掌控胜过百万个男人的承诺，胜过千万个男人的蜜语。

冒风险和代价去做事，当然违背人的理性，就像蝴蝶会保护自己的翅膀，可一点风险都不冒，甚至连保护的本能都丧失，迟早都会落在冷雨里成为一片枯叶。

是成为振翅的蝴蝶，还是在冷雨中等死，你有能力为自己做选择。

总得来说，想走出苦命，成为“敢爽敢斗敢错”的斗战胜佛就要击败4个敌人。

（1）内心的空虚：当你内心丰盈，爱好广泛，有精神世界，自然不会觉得少一个男人就没了全世界。

（2）痛苦的召唤：有时候不是痛苦选择了你，而是你选择了痛苦。当你认为自己没价值，配得感低的时候，会天然地认为痛苦才属于自己，自然无法走出困境。

（3）幻想的恐惧：折磨我们的往往是想象，而不是真实。

（4）隐忍的惯性：打破隐忍惯性的最直接办法，就是把自己当机器人，闭上眼睛什么都不想，直接踏出去。

女孩的妈妈看样子精神上已经“中毒”极深，估计很难改变了，但女儿才18岁刚上大学，我相信她是有能力脱困的。

那么，如果是一个“敢爽敢斗敢错”的人会怎么做呢？

继父图谋不轨时，一巴掌甩在他脸上，一棍子抡在他身上，找份兼职，搬出去。

她总怕这样做会害得妈妈最后离婚，但我们要把目光放长远点，不离婚，他妈妈日子就会好吗？

感性且懦弱的人最大的特点，就是爱自欺欺人，爱一叶障目，只能看见眼下的安稳，假装不久后的危险根本不存在，像鸵鸟一样把头埋在沙子里。

即使她妈妈最终离婚，责任也不在她身上。还是那句话：每个人都要负起对自己的责任。妈妈婚姻不幸，妈妈自己肯定要负责任，女儿是影响不了最终走向的。

如果人人都不专注自己那一亩三分地，而是把牛赶到别人的地上去帮别人耕种，把自己的老公送给村头寡妇当老公，把自己的家人饿死去养别人的孩子，那世界就乱套了。

最后，想对那些困于糟糕婚姻中的女性说：

勇敢地站起来，去抗争，去嘶吼，当断则断，当机立断。要让你的孩子从小就看见一个女人的力量，更要让他从小就明白，男人品性低劣必遭惩罚，而受伤的女人是有力量脱困的。

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