近两年，PUA这个词频繁地出现在各种媒体新闻上。

PUA，Pick-up Artist，早已经不是诞生之初的语言艺术，而是经过系统学习如何在两性关系中精神超控女性，在亲密相处中利用女性的脆弱、敏感、愧疚、缺乏安全感，逐渐破坏对方正确的价值观，让她离不开自己。

这套运营成熟的精神控制法则，对女孩们的伤害不止于骗财骗色。最糟糕的是，它让你落入恶魔的逻辑诡辩，它妨碍你相信自己。

“她太想要得到别人的关注与爱了。”

这套把女性视作“猎物”进行捕获的话术，并不是近年才有的，早在上个世纪的美国，这样成体系的诱导模式就很成熟了。

亲密关系里的精神控制能可怕到什么程度？

60年代的美国，越南战争、民权运动接连不断，各种文化激烈碰撞，在公共秩序与个人情感激烈冲突的社会大环境下，嬉皮士文化以其荒诞、迷幻的魅力席卷全美。嬉皮士不仅是音乐、长发和鲜艳的着装，还伴随着流浪、性解放、毒品和群居公社等饱受争议的生活方式。

前科累累的罪犯曼森发掘了其中的机遇，通过音乐和宗教将自己包装成精神领袖，诱惑内心彷徨的年轻女孩们迅速和自己发生性关系，并且教唆她们卖淫、贩毒、抢劫乃至杀人。

“用最残忍的方式处决里面住着的人，不能留下活口。”女孩们会听从这样丧心病狂地命令，毫不犹豫地去杀人，甚至连孕妇都不放过。曼森将自己塑造成愤世嫉俗的反叛者，试图引领“失落一代”的精神共鸣。坐过牢的曼森在颠沛的生活环境中摸索出一整套完整的话术诱骗未成年的女孩，她们太过于相似，同样的套路屡试不爽。

这群选择追随曼森的女孩们都有共同的特点：年轻、不谙世事、内心空虚、精神迷茫，在家庭生活和学校生活中都过得不尽如意，缺乏关心和赞美，极其渴望爱和陪伴。例如曼森最早四名追随者之一的帕特里西亚•克伦温克（Patricia Krenwinkel），童年因为肥胖被同学耻笑，青少年时期又遭遇父母离婚、在校极度厌学后选择了加入曼森家族。在被捕后，她曾自述认识曼森的第一夜就和他发生了性关系，原因是曼森夸她很美。

这是第一个夸她很美的男人。所以她可以为他做任何事。

在人群中发现一个郁郁不乐的少女，然后走进她，告诉她自己完全理解她的独特和孤独，夸奖她美貌聪慧，接下来，他就可以顺利带走她。

原生家庭、学校、同学老师都给不了她们归属感，无处可去的少女们像颠簸流浪的飞鸟，只得在曼森的农场里落脚歇息，日复一日消磨无尽的时光。在缺乏公序良俗的颠倒世界里，邪教领袖逐渐强势，他用廉价的怜悯和空洞的陪伴让缺乏安全感的女孩们上瘾，没办法离开他回到正常的青春生活中去。

诱惑她们饮鸩止渴。诱惑她们飞蛾扑火。

曼森精通此道，他是体恤女性悲伤的专家。

“他在人群中发现了我。或许他一直在找我呢。”

美国作家艾玛•莱茵（Emma Cline）以曼森家族为原型，写下了小说《女孩们》。她的书在国内相对小众，读者不多，但在美国评价极高。

小说通过伊薇第一人称的回忆，讲述了她认识、加入、逃离曼森家族的心路历程。

十四岁的伊薇平凡普通，父母离婚，分别投入了新的关系。无所事事的伊薇感到家里是那样乏味无趣，她试图通过打扮来激发别人的爱慕，却依旧一无所获。

渴望关注、渴望紧密的联系、渴望与人交往，却偏偏与同龄人格格不入。十几岁的男孩单纯直白，他们不懂得如何表达正确的关心和女孩需要的爱意，只会起哄对伊薇的女性朋友康妮开下流的玩笑，大声讨论电影里的情色片段。

“这就是身为女孩会有的事：不管得到什么回应，你都得顺从。你要是发火，你就是个疯子；你要是不作反应，那你就是个婊子。你能做的只有：在被他们逼进的角落里摆出笑脸，让自己参与到玩笑中，即使玩笑的靶子总是你。”他们带给伊薇的，只有无尽的尴尬和失望。

一次偶然，她遇见了一群亲密的女孩，像带着荆棘的玫瑰，野生野长，自由自在。伊薇忍不住羡慕她们家族式的契约关系，坐上大巴跟随她们到农场的家，欺骗母亲，开始放荡的群居生活。为了融入家庭，伊薇一次次突破自我道德的约束。偷母亲的钱，潜入熟人的家里胡作非为，直到最后一次——她是不敢杀人的，苏珊是知道的，所以她被扔下了。

而那些为了追随曼森到忘记自我、舍弃道德的女孩们呢？她们对曼森的言听计从，换不来对等的爱意，只有无尽的利用。曼森毫无愧疚地唆使女孩们去陪伴能为自己提供资源的男人们，给女孩们不断洗脑这是一种为爱付出的方式。

这些狂热地崇拜和迷恋，如同熊熊燃烧的烈火，燃烧不了对方，只能燃尽自己。

“控制的尽头不是爱，是死亡。”

2019年10月，北京大学法学院女生包丽（化名）在某宾馆内吞药自杀，送医救治期间被宣布“脑死亡”。包丽生前曾经担任北京大学学生会文艺部部长、北大学生会第35届执委会主席团候选人，是什么让这样一个前程似锦的优秀女孩选择放弃生命？

问题出在她的男友牟林翰身上。牟林翰，曾任北京大学学生会第三十四届执委会副主席，成绩优异，家庭条件优渥，和老师同学都相处融洽。就是这样一个看上去文质彬彬的优秀学生，私下却对自己的女友包丽进行惨无人道地精神折磨。事后曝光的大量聊天记录显示，两人的情侣关系完全不平等，牟林翰在这段畸形的关系中完全占据主导地位。牟林翰非常嫌弃包丽曾有过恋爱经历，不是处女，但又不愿意分手，一次次以此为理由打压包丽，让她产生愧疚的心理，进一步自我厌恶，认为不是处女是自己的错误。

女性的价值不该被“是否处女”这样物化的评价裹挟，更何况一段公开、坦诚、合法合理的恋爱又不是人生的污点，有什么需要后悔与自责的呢？

牟林翰对包丽步步紧逼，对话中使用大量侮辱性的言语，要求包丽对他堕胎来表明爱意，种种冒犯与虐待终于让包丽不堪其扰，陷入痛苦的自我怀疑和抑郁情绪，彻底影响到了她的正常生活。

2019年6月11日，包丽在牟林翰争吵后割腕，幸好抢救及时。10月9日，不过短短四个月，包丽再次服药，可惜，幸运没有再次降临。

2020年6月10日，在包丽的母亲和朋友们的不懈努力下，牟林翰最终以虐待罪被捕。

正义没有迟到，但是逝去的生命无法挽回。

爱情中恶魔们甜蜜的谎言像塞壬的歌声，诱惑着女孩们在亲密关系中一步一步丧失自我，如水手一般迷失在无尽的欺骗之中。

年轻美丽的女孩们相信爱情是热烈的火，却忽略了死亡也是。熊熊燃烧的火光那么炙热，那么致命。

“Girls can do anything.”

许多女性在恋爱中把“男朋友不准我穿着性感的小裙子”理解为甜蜜的占有欲，忽略了本质就是把物化女性，将她视为自己的所有物，而不是有思考有选择的人。

特别是亲密关系中，利用“因为爱她、为了她好”作为借口，对女性的生活全方位指指点点，完全不顾及她自己真实的感受。

“别穿这么性感的裙子，路上好多男的都在看你的胸，你是我女朋友，我实在是受不了。”“一定要学着弄点好吃的，不然我们结婚以后谁做饭啊？”

“你这么点工资还不够请保姆，反正以后还得生二胎三胎，干脆辞职留家里带孩子吧。”

……

“你一个女人懂什么？”

屠呦呦懂得研究青蒿素，颜宁懂得结构生物学中膜蛋白的结构与功能，猎鹰突击队的狙击手郭子睿懂得操作枪械，一级航天员王亚平懂得天空一号。

女性什么都懂！

2021年了，女孩子们和男孩子们同样接受教育，同样关心时政新闻，同样有自己独立的思考能力。她们知道自己需不需要穿bra、需不需要穿打底裤、用卫生棉条还是用卫生巾。

别再来教导女性应该如何做女性了。

理寸头的、腋毛旺盛的、身体健壮的、理性的、果断的、见义勇为的、清正廉洁的，都是女性。没有任何美德和优点是专属于一个性别。女性拥有思考和行动的能力，无需被社会规训在专属于妻子和母亲的一方窄窄天地。

长久稳定的人际关系不会是依赖、逼迫、一厢情愿的付出和自我满足，是人与人之间的共性和吸引。好的爱情棋逢对手，两个人之间平等尊重，相互理解。别再以爱的名义，强迫弱势的一方在一段关系中永无止境地妥协让步和牺牲自我了。

感情的维系是双方共同付出的结果，当对方以爱为要挟，不断强迫你改变自己、放弃所追求的事物，请务必毫不犹豫地终结这段关系。每个人都有权选择自己渴望的生活，亲密关系给予的是陪伴和关爱，毫无底线的干涉，叫控制。

爱与控制，密不可分？

控制永远不是爱的衍生，控制就是控制。

教养孩子从来不是一件容易的事，尤其是在我们这个还没有性脱敏的国家为孩子做性教育。

阿德勒说，性教育的问题不单单包括向儿童解释两性关系的生理知识，还包括帮助儿童树立正确的恋爱态度和婚姻态度，这与社会适应问题密切相关。所以性教育，不仅是防性侵教育。

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