宫崎骏的心里一定住着一个像云朵一样的天使和一个像大海一样深暗的魔鬼，听他讲故事的时候，我们心中的天使和魔鬼都会被关注和温暖到。

因为这种心灵的整体性和完整性在情境中展示了自我意识的责任场所。

所以我们对宫崎骏的爱源于我们想要爱自己，爱那个完整丰满的自己。

宫崎骏的电影里有几个元素不停在重复：他的主角始终是一个纯真善良和勇猛共存的女孩子，各种特异奇幻的飞行器，深邃纯净的大自然，绿意苍苍的夏天，这其中贯穿着梦想，环保，生存，人性，和解……这样的思考。

而一再不停说的事一定是同一件事，而且是一件没有完成的事，这件事让我们痛苦，也让我们兴奋。

作为一个人的深层底部我们都想成为自己，成为那个独特而仅有的自己。

意识上我们似乎不知道有这样一件事，但是我们的愤怒，我们的焦虑，我们的病症，我们的幻想，我们的梦，我们的所言所想所行点点滴滴都在做着同一件事情，那就是：我要成为我自己。

成为不了自己的我们总是在忙碌的寻找着我们丢失的那一半到底是什么。

对。

丢失的另一半，不是美好，不是希望，不是意义，也不是胜利。

是邪恶是阴影。

一. 黑暗中我们的跟随者——阴影

#阴影无处不在#“风之谷”是宫崎骏的成名作，距今三十多年了。再看其中讲述的恰好是我们现今面临的人类与环境之间的失衡，个体和集体之间的冲突，战争和经济潜在的威胁，这些导致的危险处境和由此人类面临的出路在哪里是这个影片所要表达的中心议题。

生活在我们这个时代的人们，无论你是一个乏味的人，还是一个孤傲的人，无意识此刻正以它独有的方式让我们集体同流合污。

你的邪恶就是我的，我的愤怒变成了你的，有意识的理智和头脑被最深层的无意识的黑暗所掌控。

影片一开始：大地一片萧条，人们需要戴着口罩面罩生活，“腐海”在不停地吞噬着人类居住的土地，村庄和城市，到处充满了不祥。

这一景象多少和我们现在眼下的状况有些近似，我们要戴着口罩生活，侵入人类的病毒让我们不安，这种不安在全球范围继续在扩大。

风之谷的故事背景：一千年以后的人类，巨大的产业文明耗尽了地球的资源，人类文明走到了崩溃的边缘，地球经历了一场叫“火之七日”的战争之后，一种新的生态体系不停地吞噬着人类居住的土地，村庄和城市，这个新的菌群叫“腐海”。

为什么是“火之七日”，因为地球是母亲的象征，七是一个和女性生命周期相关的数字，女子七岁前为幼体，七至十四岁为童体，以此类推。上帝造人是七天，在经过七七四十九天在太阳下的晾晒泥人复活。“火”可以是毁灭，也可以象征种子，燃烧，火也是人类自我创造的必备要素。

那么从象征层面上看，地球经过这烈火燃烧激荡后的“七日”变迁，产生孕育出的新的生态系统“腐海”，对于人类又意味着什么呢。

影片中的腐海：一千年后的人类被战争摧毁后大地重新生长出的一种森林体系，森林中的孢子粉在飘散的时候会散发出瘴气，如果不带面罩五分钟人的肺部就会溃烂。

“腐海”象征着不被我们认知和陌生的潜意识广博的心灵，因为不熟悉所以让我们感到害怕，而影片中“腐海”这种看似对人类的一次次挑战和冲击，其实是无意识对意识活动的补偿和调节作用。

影片中的虫群：是腐海的守护者，以森林中的菌类为食物，它们和腐海之间是一个生态共同体的相互依存的状态。

“虫群”是阴影的原型，有着顽强的动物性精神，是人类本性中，无价值，低劣，原始的一面。

影片中爸爸对公主说：我们人类和虫不能生活在同一个世界的。

影片中的巨神兵：高科技和人工智能的终极产品，类似人形一样的巨型兵器。当人类面临资源的耗尽，恶劣的环境，人心暴虐的黑暗时代，我们想用“巨神兵”这一工具来终止和重新建构一个新人类。

巨神兵象征着人类理性，强硬的思维方式，但是科技工业文化的理性工具化，会让人这个物种变成一个机械的执行者，一个没有温度没有灵魂的附件产品。

因为腐海对人类的侵害，人类面临的是要和腐海，和守护腐海的虫群作斗争，从而延续所谓的人类文明。

腐海让我们恐惧，王虫让我们恐惧，这些都是被我们视作心中异己的需要消灭的邪恶部分。

我们是生活在阳光下的人类，我们是自然的主宰，是食物链的最高端的居住者。我们怎么会容忍那些长相丑陋的王虫和散发着瘴气的腐海森林来威胁我们呢。

人类所做的大部分的事情就是不承认自己的不完美和局限性，然后开始和自己的这种不完美的阴影做斗争，最后的结果是既不完美也不完整。

阴影：荣格对阴影的定义是个体不愿意成为的那部分东西。

我们和动物的区别是我们拥有意识，意识是我们心灵中唯一能被感知的部分。意识让我们拥有了选择，评判，解释，那些被我们选剩下的不愿意被经验和感受的不堪，痛苦，羞愧，弱小，失败，这些去了哪里呢？

被当作阴影打入了冷宫，到了我们的无意识中。

这些和意识对立的，被意识抛弃了的，遗忘了的，压抑了的邪恶被收容和隐藏在了我们的无意识中。

它们会丛集在一起组成我们身后那一抹长长的阴影，阴影是人的先天倾向，是本性中原始的部分，是我们人格的一部分，在我们的一生中被搁置在无意识黑暗中。

而总有那么一天，我们的阴影施加在我们身上的无意识的控制，会导致我们奔跑挣扎于毁灭和自我毁灭的道路上。

看似自由的我们，其实一直被困其中。被困在我们自己身后那道长长的影子里。

二.黑暗中我们的跟随者——阴影

#遭遇阴影#人们对于感受上的不安和冲突，会条件反射的在外寻找原因。

是腐海和王虫让我们无家可归，是它们让我们害怕和愤怒，我们无处安放这些情绪，我们不可以承认和接受自己是个软弱胆小的人，于是腐海王虫承接了我们的内心投射出去的邪恶，成了我们邪恶的替罪羊。

接下来我们顺理成章的认同和合理化我们内心的这种无意识的操作，于是开始了和阴影的斗争。

阴影内容的显现是通过投射。

投射：一种无意识的行为，本来是自己人格所具有的各种特质，没有被意识到，在别人的身上看见了，最关键的是总会把引发自己内心焦虑，冲动，欲望的那些不舒服不被接受的东西丢到外界别人的身上去，结果就是我的不舒服都是对方造成的。

这时候多鲁美奇亚帝国纠集了其他几个邻国充当正义的化身，要把腐海烧光，把王虫群烧死，夺回人类的居住地。

可是每一次人类对腐海的战争都会导致守护腐海的王虫群更加愤怒的反扑，密密麻麻的虫群如同海啸一样席卷着大地，所到之处毁灭着村庄和城市，它们因为愤怒眼睛会变成红色，它们因为愤怒会不停歇的奔跑前进，直到筋疲力尽的累死，但是王虫的遗骸会原地生根继续长出袍子，袍子粉会继续散发出毒气伤害着人类。

从象征层面上看，这种无意识对外的一个英雄式的战争其实是让我们的思想和行为模式掉入了一个强迫性的对抗和重复之中，而这些不被我们接受的被压抑的和唾弃的所谓的邪恶汇聚成了一道道深深的情结，继续进行着对我们更加严厉的控制和扰动。

这就成了我们感受到的被命运操纵着的无力感。

荣格说了：没有被同化的无意识投射成了我们的命运。

荣格说的是对的，因为我们的无意识而将自己的命运托付给了无意识，周而复始的日子其实是在一个无意识的盲从中运转着。

还好影片中有个叫“风之谷”的地方，因为这里的海风所以毒气到不了这里，人们在安居乐业的生活着。

“风”：有风吹过的地方会有生长，会有生命，会有希望。

所以“风之谷”也象征着我们内心深处那股可以成为自己的源动力，象征着人本身具有的灵性和神性。

人类的存在已经有二百万年的历史了，我们身体的到处都印满了鱼类，藻类，爬行类，哺乳这些物种的记忆，我们的内心深处住着一个二百万年的智慧老人。

问题是我们该如何促发这种古老的集体智慧来拯救我们。

当一个时代的集体集结起来创造了一个黑暗的世界，说明我们每一个个体的内在也处在黑暗之中。反过来，当每一个个体能做到自我的自知，自我的关照，才能够在集体中扮演负责任的角色，让这个集体有所改变。

影片中的主角，风之谷的公主娜乌西卡就是这样一个被预言了的引领者：一位身穿蓝色长袍，飘然降临在一片金色的大草原上，最终带领人们走向湛蓝清静的地方的那个人。

这段美妙的描述其实是对自性原型的一个描述。

自性：人的潜能完全的体现以及人格统一整体。

公主在影片中象征着我们有意识的意识，她可以带领我们去靠近并且接受我们无意识当中的邪恶和阴影。

当公主娜乌西卡和培吉特国的王子在混战中无意落入了腐海的底部，他们恍然大悟，原来腐海里的森林在用自己的身体吸收毒气，当树干吸收了过多的毒气石化枯死后会变成干净的结晶沙粒，而这些干净的沙粒会净化水源和环境。

看见这一切，公主趴在洁净而神圣的沙粒上哭了。

是啊，人类长期的意识和无意识的失联导致了我们一意孤行的行走在对外界的仇视和怨恨的路上。

“腐海”的底部象征着我们无意识的深处，当我们敢于进入和探索我们无意识深处的时候，我们以为的邪恶和阴影恰恰是一种被释放和转化了的可以为我们所用的力量。

腐海的“腐”：这个字很神奇，这个字本意暗含着一种“变”的过程，是烂也，败也，在思想层面可以是固化，古板，腐烂了的东西可以化作肥料，养料。

如此，“腐海”可以变“福海”。

我们看似在和自然斗，在和腐海斗，在和邪恶阴影斗，其实我们一直在和自己斗，自己内部的冲突造成投射对外的战斗。

我们在粗暴的对待自己所以也会粗暴的对待环境，动物，家人，邻居。

人是自然的产物，如果意识不到作为一个人类自身是具有阴影的，宿命的，固有的，局限的，不完善的状态，会让我们膨胀，并由此导致人格道德的失衡。

内心被长期压抑的黑暗物质始终需要出口，我们将不洁和邪恶倾倒在被我们选中的替罪羊的身上，在这种牺牲和残忍中解放了我们自己内心中无意识的阴影部分。

和阴影的遭遇是我们意识进化的一个必然阶段，对立的矛盾冲突已经显现，而用这种旧的投射和反抗或者压抑的办法解决不了眼下的痛苦，那么另一种新的方式即将诞生。

新的方式只能是妥协式的回归到自己的内心寻找答案。

三.黑暗中我们的跟随者——阴影

#与阴影为伴#阴影，有着动物性的活力和创造性，一个不会和阴影共存的人是一个乏味苍白的人。作为另一精神体系的能力，还代表了因我们自身的柔弱和感性所带来的局限性和无条件的服从性。

这个让人害怕躲避的腐海内部生存着长相凶猛的王虫群，还有各种奇异的袍子类植物，但它们之间是一个有序运作着的生命共同体。

公主会经常出入腐海的腹地去玩耍，对腐海中的一切怀抱着尊重和好奇，她可以躺在王虫的壳上静静的欣赏孢子雨，可以轻轻地去收集各类菌类的种子，可以用心去和王虫交流。

公主的行为举止象征着我们无意识心灵的地方需要我们用情感和感受去进入，需要我们以配合和臣服的姿态进入。

由此想到为什么宫崎骏笔下的主角大多是孩子，而且是女孩子，拯救我们的不是英雄式的理性思维，不是用科技制造出的巨神兵，而是带有纯真，自然，和游戏性质的带有女性特质的深沉的情感和敏锐的直觉。

在一次战争中，公主落入了王虫的领地，在这危险时刻她做出了完全敞开和接纳对方的姿态来应对凶猛而强大的王虫群。

王虫对外界发生感应和沟通的方式是从嘴里会吐出很多像花蕊一样的淡黄色的细细软软的长须，此刻王虫感应到了公主愿意和它们的接近，于是王虫用金黄色的长须轻轻将公主包裹了起来，公主闭上了眼睛，她置身于一片金黄之中，随之公主也脱去了象征防御和面具的口罩和外衣。

当相互间的安全和信任建立起来的时候，对方会打开最柔软的也是最珍贵的那部分让你看见。

在那个当下，公主从王虫蓝色的眼睛中看见了金色的大地，蓝色的天空和白色的云，还有泛着影影绰绰光亮的茂密的森林。

人和虫之间，人和自然之间，其实也是人和自己的心灵深处之间就这样坦诚而赤裸地完成了一次感应和互通，我们看见了双方眼里的善意和美好。

我们是自然的孩子，我们有和自然沟通的灵性和能力。

在最后一次更加残酷的人虫大战中，培吉特帝国为了把王虫引诱到风之谷去，绑架了一只王虫的幼崽掉在空中，充当诱饵诱发王虫发怒。

王虫群像一条气势汹汹的大河奔向风之谷，黑暗中闪烁着虫群因为愤怒而发红的眼睛。

一个活了很久的老婆婆说：王虫的愤怒就是大地的愤怒，如果我们要死也只能听天由命。

当我们执意要和阴影对抗的时候，灾难会降临，因为阴影在人类进化史中始终担任着强大和危险的角色。

阴影无论促使一个人去行善还是作恶都会有效，因为它同人的本性也就是动物性紧密相连，那是一种作为人这个物种所天生具备的能生存下来的前提。

公主冒着生命危险历经周折的将幼虫还给了王虫群，大概因为王虫们太气愤了，根本停不下来奔跑的脚步，公主像一叶落入大海的小舟，在王虫群里被打翻被淹没被撕碎。

公主死了。

这时候，王虫们突然停止了攻击，它们的眼睛从愤怒的红色变成了慢慢安静下来的蓝色。原来那只被救出来的小幼虫正在一点点的爬向死去了的公主的身边，大王虫们围成一个圈默默的看着眼前这一切。

公主用生命平息了王虫们的愤怒。

公主的这一举动象征着人类需要用妥协和柔顺才能融入到自然，宇宙，和我们的心灵世界中。

此刻，影片中悲壮的音乐仪式般的奏起，王虫们集体从嘴里吐出金黄色的长须汇合成了一道道金色的光束将公主托举在了空中，长须触及到公主伤口的地方，伤口自然愈合了，王虫群的上空像开出了一片金黄色的草原，公主被王虫们救活了。

阴影当中本身容纳了本能式的生存力量，当自我和阴影和谐共处时，无意识会帮助我们对外在的险境做出适应性的反应，所以伤口可以愈合，死了的可以复活。

想要达成我和我，我和他者最后的和解，绝不是通过一方对另一方的抑制和对抗来完成，只能是通过对立面的统一来实现。

成为一个真实自我的历程是从接受命运降临给我们的邪恶开始。

因为公主首先的敞开和信任让王虫们停止了对人类的攻击，它们集体转身归隐去了腐海的深处。

公主的死亡是象征自我的死亡，只有向更高一级力量的妥协，才能让看似对立的矛盾各归其位的相互依存统一的运转着。

风之谷的结局很完美。

宫崎骏故事的结局大都很完美，这种完美的倾向大概也是他需要被看见的阴影，但这一点也不影响我们对他的爱。

对于阴影对于邪恶我们不可以轻描淡写，也不可以兴师动众。

邪恶有包罗万象的威力，邪恶在救赎人们脱离苦难愚昧所扮演的角色神秘莫测。

我们是被这些黑色的阴影拥有，还是拥有它们，这是一个简单的也是一个重要而复杂的问题，这将会伴随我们一生甚至生生世世。

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