Hi，我是看见心理的主笔苏小菲。

前不久，读者@内在工程Yoga在一篇文章下留言说：

我过去体验到，一思考人生的意义，在某处程度上，就感觉自己抑郁了。

我就想起有一个朋友也提过类似的感受：

几个月前，奶奶突然离世。

看到曾经活得好好的人，就这么一动不动地躺在那里，永远不会再醒来，就开始怀疑：

努力活着的意义究竟在哪里？如果人注定会死去，那么工作做得再有成绩、赚再多钱又有什么用呢？

紧接着，她想到生活中大大小小的困难——工作不顺、也没有亲密的关系，就直接钻到了牛角尖里：

如果人活着就是受苦，那还有什么继续的必要呢？

这种想法在头脑里盘旋了好长一段时间，她甚至都在想自己是不是抑郁了。直到后来看书，才意识到：

人生意义，根本思考不出来。

思考人生意义只会发现一片虚无

给到她启发的，是哲学家罗素在《幸福之路》里讲过的一个有趣故事：

从前，有2架制肠机，他们的工作是把猪肉制作成美味的香肠。

其中一架制肠机对猪肉十分感兴趣，制造出了许多香肠；

但另外一架却觉得：猪肉对我来说有什么意义？我自己要比任何猪肉都更有趣。于是，他丢开了所有的猪肉，只专心研究自己的内部。

可探究了一通后，却发现里面空空如也，只觉得内部的空虚与愚妄。

罗素这样描写第二架制肠机这类人：

我们全都有内省病的倾向，尽管世界上万千色相罗列眼底，总是掉首不顾而注视着内心的空虚。

但切勿以为在内省病者的忧郁里面有何伟大之处。

根据真实经历改编的电影《荒野生存》里，男主克里斯就和这类人很像。

他不满于世俗的成功标准，于是抛弃所有现代化文明的产物——放弃好工作、捐掉所有存款、将车辆废弃在路途中，前往阿拉斯加这片自然荒野中寻求自己的意义。

一路上，他遇见了待他如亲生父母的陌生人，也碰上了互相钟情的女孩，可他每次都决绝地离开，只想去追寻自我。

他那时还不知道的是，脱离社会环境去探寻人生意义，不过是无米之炊罢了。

直到影片最后，他翻看一本书，才意识到自己真正想求得的事物：

然而当他找到目标，想要返回现实世界时，却因为来时的路途被堵、食物中毒而永远地留在了荒野之中。

当然，电影中的例子比较极端。

在生活中更常见的是，误以为有一个所谓的人生意义等待自己去找到去实现，却忽视了如何通过手边的工作创造价值、陪伴家人和伴侣。

抛弃外部世界，只向内探索，等待我们的是一片虚无。

人生意义，是为他人付出

过度思考人生目的的人，除了找错了方向之外，还可能太爱自己了。

心理学家阿德勒在《走出孤独》中对人性有这样一个洞察：

很多人对人类的幸福漠不关心，在他们的思想里，从来没有“我能为人类做什么贡献？”“我要怎么做才能让团体里的其他人获益？”的想法，

只是“人生有什么意义，我能从人生中得到什么？我要付出什么，才能得到我想要的？别人会不会永远关注我、照顾我？别人都是怎么评价我的？”的疑问。

也就是说，一旦我们太爱自己，就容易变得匮乏——只想从外界索取意义和满足感，却忽视了自己本身就是一个能创造丰盛、提供价值的人。

当然，你可能仍然会觉得奇怪，我们来到这个世界上，难道不是为了完成想做的事情吗？怎么活着的目的变成付出了？这自己得多委屈呀。

有这种想法，可能是因为没有理解清楚社会为什么存在。

阿德勒提到，越是柔弱的动物，越会选择群居生活。

人类就是如此，我们汇聚成一个社会，是希望通过恰当的劳动分工，帮助每个人更好地生存。而人们，正是在为群体创造价值的过程中，逐渐变得成熟。

也正因为如此，我们会十分尊重那些为社会做出突出贡献的人，因为他们默默守护着所有人，为人们创造幸福与安稳的生活。

而这正是讲述中国共产党建党历史的《觉醒年代》能够出圈、新冠疫情期间的所有医护人员被人尊重的一个重要原因。

这次建党100周年，中央授予七一勋章的29位平凡英雄，无一不是为了他人、社会在贡献自己的价值——治沙、投身边疆建设、为1804名山区女孩圆大学梦......

他们在甘于奉献的同时，完善了自己，实现了人生意义。

所以，阿德勒才会认为，人生的意义，在于为他人做贡献——人只有在体会到“我对共同体有用”时，才能够感觉到自己的价值。

可以想象一下：

如果家人、伴侣、朋友，他们总是十分独立，从来不需要我们，那是一种什么感觉？

如果我们既不工作，也不能通过其他方式为社会创造价值，我们还会觉得自己是一个有用的人吗？

像很多退休后的老年人，如果连家人也不让自己操心太多事时，就会忍不住觉得自己活着不过是一种累赘。

只有创造价值，活着才有意义。

普通人，要怎么创造价值？

那对于大多数普通人来说，怎样才能创造价值，获得归属感呢？

在阿德勒看来，关键在于积极去面对工作、交友和爱这3大人生课题——去思考我能通过工作带来什么价值？我能为朋友和恋人做一些什么？

但我们常常会陷入下面这2种误区：

1. 下意识以为自己是世界的中心

《被讨厌的勇气》一书中有这样一段话：

如果你认为自己就是世界的中心，那就丝毫不会主动融入共同体中，因为一切他人都是“为我服务的人”，根本没必要由自己采取行动。

但是，无论是你还是我，我们都不是世界的中心，必须用自己的脚主动迈出一步去面对人际关系课题；

不是考虑“这个人会给我什么”，而是要必须思考一下“我能给这个人什么”。这就是对共同体的参与和融入。

罗翔老师在B站就提到类似的观点：

人跟人之间的关系其实就像存钱一样，如果你想真正地从他人身上支取感情，你首先必须存入足够的感情。

所以，我们要学会把对自己的执着（self interest）转换成对他人的关心（social interest）——不要被动地等待意义找上门来、他人主动为我们付出，而是主动跨出融入群体的那一步。

2. 自卑感过强，逃避面对工作和关系

有些人不想工作，其实并非是厌恶工作本身，而是讨厌上级、同事的批评。

即使在收到一般的负面反馈时，仍然会忍不住将“对事情的评价”上升到“对自己整个人价值的否定”上。

于是，我们的自尊就会受到打击。

关系中也会有类似的场景，很多人渴望进入亲密关系，但同时也十分害怕对方看到我们身上不好的一面后抛弃自己。

于是，为自己不去相亲交友找各式各样的理由：“我现在重心还是想搞钱”，“我一个人也过得挺好，不需要另一个人”......

但这些问题归根结底还是因为我们自卑感过强。

在阿德勒看来，我们需要学会自我接纳——接受不能更换的事物，接受现实的“这个我”，然后，关于那些可以改变的事情，拿出改变的“勇气”。

... ...

当我们积极把自己融入共同体中——拥有能发挥价值感的工作、彼此支持的朋友、互相陪伴的亲密爱人时，还有什么能比这更美好吗？

但这条路，虽然值得，却并不简单。

从游走在轻松但孤独的边缘，到真正走入人群之中，它需要你主动付出努力、学会真正的自我接纳、真诚地信赖他人，也不可避免会经历挫败、怀疑、失望。

可最终，我们正是在承担责任、突破痛苦的过程中，实现了心智的成熟。

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