没有学习而稍微了解箱庭疗法的人,十个中得有九个认为箱庭疗法的目的是分析制作者的心理的。使用箱庭疗法的人,十个中得有八个渴望学习箱庭作品的解读技术。
当然,也有些人学习了箱庭,知道来访者在整个箱庭制作过程中,咨询师是需要采取“静默见证者”接纳的、共感理解的、赏识的态度在旁边陪伴着,不是去分析、去解释的。
那么,箱庭疗法到底要不要分析呢?
这里结合分析心理学的观点和卡尔夫关于沙盘游戏的论述,说说我对箱庭作品解读方法的看法,希望对于箱庭疗法的学习者和使用者能有定的参考作用。
箱庭作品要不要分析
卡尔夫是这样说的:
沙盘治疗师必须对出现在沙盘中的象征及其隐喻有所理解,这种理解通常会促进治疗师与求助者之间的信任气氛,此种信任正如最原始的母子联结一般,具有相当的疗愈作用。
由于我们是在自由安全的空间内处理象征的经验,因此治疗师未必要使用言语向求助者传达或分析他的洞见。
不过,在某些情况下,治疗师可以以浅显易懂的方式来向孩子诠释沙图的意义,而且使用的方式最好和求助者的生活处境有关的例子来呈现。
借着外在象征隐喻的协助,内在的困境会慢慢变得清晰可见,并带来可能的改变。
在此过程中,新的能量被释放出来,使自我可以获得更为健康的发展。
解释卡尔夫这段话的含义之前,要先厘清“分析”这个词的意思。“分析”这个词其实蕴含着两个含义,一个是咨询师去理解箱庭作品,一个是向求助者解释箱庭。那么对照卡尔夫这段话来看,理解箱庭作品显然是咨询师必须做的工作。
通过对箱庭作品的理解,咨询师可以接触到求助者的无意识并建立联结,进而为求助者营造一个“母子一体”的环境,促使求助者的疗愈。
但是,第二种分析,也就是说咨询师将箱庭中的象征意义解释给求助者,则不一定要做,有的时候甚至不能做。
为什么呢?
因为如果咨询师对求助者解释了箱庭中的象征,一则对求助者会造成被评价的感觉,会产生压力和焦虑;二则,这种解释会影响求助者后来箱庭的制作,他们的表达会受到这些解释的影响。所以,不能轻易对求助者进行解释和分析。
可见,理解箱庭中的象征意义,理解箱庭,是必须和重要的,而给求助者作出解释则大多数情况是有害的。
只是咨询师必须记住的是:
我们分析箱庭是为了帮助来访者,而不是为了显示咨询师的本领。
箱庭作品何时分析
箱庭疗法治疗其实是可以分为这样四个阶段的,最初是无意识呈现阶段,然后再做分析,再做社会化,最后实现疗愈。
如此一目了然,第一个阶段,意识化的阶段,就是无意识呈现的时候,如果这个时候作解释,会影响求助者的无意识的表达。
第二个阶段本来就是分析的阶段,自然这才是开始解释和分析的时候。
还有个问题,怎么判定第一段结束而第二阶段开始呢?
这个当然也没有一个机械的数字可以回答。一般来看,当箱庭作品由混乱、无力、伤害、分裂等进入有序、充满生机、愉悦、整合时,也就意味着无意识中的冲突获得了表现,此时则可以对来访者采用促进领悟的一系列技术。
还有些情况,就是求助者自己很期待咨询师的分析,比如有的求助者第一次来做完箱庭,就急切地渴望咨询师做出分析和指导,这样的情况还是比较常见的。
这样的情况之下,咨询师最重要的任务是告诉求助者自悟的重要性,并且引导求助者沉下来、慢下来,这是很重要的。
箱庭作品如何分析
需要注意的是,不要局限于来访者一件箱庭作品的表现,而要尽可能把来访者的每次箱庭作品保存、记录下来,以全面把握箱庭作品的表现并注意作品的相互联系、所出现的变化。箱庭作品的表现是有一定规则的,在这里只简单地归纳如下
01整合性
在分析来访者的箱庭作品时,咨询师对作品的整体感受、印象很重要。所谓整合性,包括作品的均衡性、丰富程度、细致程度、流动性、生命力等。也就是说,整个作品中分散的、支离破碎的、杂乱无章的、贫乏的、机械的、固定的成分少。
02空间配置
所谓空间配置,是指沙箱空间的左右配置、玩具的摆设状况。箱庭作品的左侧可以看成是人的内在世界、无意识的世界,右侧可以看成是外在世界、意识世界。
一般来说,将山、森林、佛像、神像、寺庙、神社、教堂等表示人的无意识部分的东西配置在左侧的倾向较强。在从内心世界向外部世界、过去向未来的新的可能性开发过程中,往往使用沙箱左下角的情况较多。左下角往往意味着可能性、发展的源泉。车船、飞机、动物、人及河川等若是都朝向一个方向,朝向左侧即意味着退行(regression),朝向右侧则意味着进行(progression)。在沙箱内完成作品之后,又将玩具摆放在沙箱外,可能说明其存在模糊,对自己来讲,意味着难以容忍的心理内容。
儿童在摆放玩具时边摆边移动,将玩具从沙箱内移动到沙箱外玩,往往反映了自我的界限尚不确定。将范围扩张到箱外,可能具有一种超越自我所能把握的范围去表现自己的危险性。而不愿将玩具摆放在沙箱内,只将玩具摆放在沙箱周围,有时反映了对表现自我的一种恐惧和不安。
03主题
来访者制作的箱庭作品往往表现某一主题。有时只是一件作品,而有时则可能通过一连串的作品去反映某一主题,其主题的中心,则往往是来访者无意识的自我的心象(image,也称为意象)。而自我的心象有时会以各种各样的表现形态予以象征,特别是几何图形,由圆或正方形等组合,近似于佛教的曼荼罗,需要审视来访者的自我在其中的位置或地位。此外,如森林中的高塔、山上的城堡、佛像、神像、特定的动物或人形都有可能是来访者自我的象征,也可能表现了来访者自我的某些期待或向往。
有一些具有普遍意义的象征物,比如沙象征母亲,乌龟象征长寿,这些既然是人类千百万年来在与自然界打交道的过程中形成的,必然存留于每个人的集体无意识之中。而来访者在实际制作中对这些东西所赋予的意义,则可能加入了个人的因素,这些东西意味着什么,只有他自己知道。
在制作的过程中,来访者自己慢慢地挖掘摆放物的意义,自己反复思考,这也是对他内心力量的一种挖掘。而解释因为有可能阻塞了来访者心中这些心灵力量的外显,有时可能适得其反。
了解了箱庭疗法的操作之后,您是否对箱庭疗法有更深刻的理解呢?
事实上,单单从文本上能学到的总是有限的,箱庭疗法的独特技艺,还是需要在温暖而开放的场域中,通过专业的学习来获得。
所以我向您推荐箱庭心理咨询师研修班(初级)课程,这门课程目前名额有限,如果你感兴趣的话,就快快报名参加吧!
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