越来越多的女性把婚姻当作一种体验,而非归宿
作者:看见心理 2020-12-30 10:47:39 女人心理

今年12月初,民政局发布一项政策:自2021年1月1日起,协议离婚的程序中将增加“30天的冷静期”。

这意味着,自愿离婚的夫妻双方,从去民政局申请协议离婚,到领取离婚证,正式离婚,最短也需要一个月,中途有任何一方不愿意,离婚的申请将被驳回。

离婚冷静期,是打着降低离婚率的口号出现的。

越来越多的女性把婚姻当作一种体验,而非归宿

根据民政局2019年统计的婚姻登记数据可以看到一个明显的趋势:

从2015年到2019年,结婚率逐年降低,离婚率逐年上升。

越来越多的女性把婚姻当作一种体验,而非归宿

民政局2019年婚姻登记的调查数据

在进一步寻找离婚率升高背后的因素时,另一组数据引起了我们的注意。

在诉讼离婚案件中,原告为女性的案件占比近七成。

越来越多的女性把婚姻当作一种体验,而非归宿

司法大数据研究院2018年制作

这意味着,当面临一段失望、错误、糟糕透顶的婚姻关系时,女性越来越主动地选择离婚。

但我们把这两组数据合并在一起思考时,并不是让大家误认为离婚率高的情况,需要归罪于女性身上,让她们承担责任。

而是,站在女性的立场上,去重新思考:为什么越来越多的女性主动离婚?

01、被「妻性」与「母性」掩盖的「女性」

费孝通在《生育制度》里揭示了中国传统家庭的本质:一个男女分工合作的事业群。

男性负责考虑生存问题:外出闯荡、打工赚钱、耕地劳作;

女性肩负起繁衍后代的问题:呆在深闺里保持贞洁,生育和抚养小孩,照顾长辈的日常起居。

社会学学者夏国美认为,女人可以分成三性。

在传统的婚姻家庭里,女人身上同时兼顾着「妻性」与「母性」的角色职责。

而「女性」,只是在现代意义上 , 在法律保证妇女权益平等和婚姻自由的基础上 , 才出现的一种独立人格。

「女性」与「母性」和「妻性」相比,最重要的特点是不从属于任何人身上,只属于她自己。

「妻性」要求女人要“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,对丈夫要隐忍、顺从和温柔;

而「母性」则要求女人要教育好孩子,“孩子出息母荣耀,子女不才母耻辱”。

一个女人能否在家庭和邻里乡亲之间获得尊重和好名声,取决于她是否完成「妻性」和「母性」所要求的角色职责。

越来越多的女性把婚姻当作一种体验,而非归宿

图源 | 《82年生的金智英》

她的个人价值被这两个身份紧紧捆绑,只从属于她的丈夫和孩子,否则,一文不值。

相比起男人,不论是丈夫、父亲、还是作为个体的男性,都占据着家庭和社会上的主宰地位。

因为性别,男人从出生开始便被视为光宗耀祖的掌上明珠,邻里乡村会因为一个女人生出男孩而对其另眼相看,也会因为一个家族的男人数量少而歧视并排挤他们。

他们的存在本身,已经为整个家族增添光彩,无需再依附于其他人或者其他身份。

越来越多的女性把婚姻当作一种体验,而非归宿

图源 | 《娘道》

但是,进入现代社会后,女性走出家庭,进入社会去工作,从熟人社会走向陌生人社会,女性发现自己获得了更多的选择权。

当母职和妻德不再成为一个女性评估自我价值感的唯一标准时,她们可以通过自己在职场上的成绩,靠自己的努力,找到价值。

越来越多的女性支持这种观念:

一个女人要先成为她自己,再选择是否成为他的「妻子」和「母亲」。

但是,整个社会乃至现代家庭里,都仍然以「妻性」和「母性」作为对女人最大的期待,并以期待为由将女性困于家庭事务里,比如:

在职场的升职加薪的考核里,女性的数量少,因为人们默认她们未来要付出更多时间在抚养孩子和照顾家庭里;

当妻子生育孩子后,有的丈夫会以母职为由逃离养育和陪伴孩子的责任;

当家务事繁重,必须让一个人回归家庭时,女人往往是被优先牺牲掉的。

可以看到,女人的「女性」身份依旧没能得到主流的认可。

这就导致,女性在职场上的付出和成就很难被社会所承认。

比如今年新冠肺炎疫情里,奔赴武汉的医护人员中有三分之二为女性,但后续的影视宣传片《最美逆行者》却抹黑女护士的贡献。

越来越多的女性把婚姻当作一种体验,而非归宿

知乎网友评0.7低分

同时,家庭分工模式里依旧把重大的养育责任默许给女性,这种不合时宜的文化观念,成为大多数女性对婚姻失望的导火索,许多婚姻矛盾便暗自滋生。

比如:

有的新手妈妈需要把下班的私人时间,都奉献给孩子,而父亲却总是以工作忙为由开脱;

当公婆生病需要照顾时,首先选择牺牲掉媳妇的工作时间,而非自己的儿子;

有的长辈会责怪那些把时间留给工作的儿媳妇,甚至连丈夫也因为嫉妒心而插几句;

很多女人不甘愿为了「妻性」和「母性」而放弃自己的个体独立性,放弃自己在社会中立足的机会,却又没有办法满足丈夫、公婆的期待和道德施压。

因此,才主动地解开婚姻的枷锁。

越来越多的女性把婚姻当作一种体验,而非归宿

图源 | 《婚姻故事》

02、暗度陈仓的婚外情

现代社会的婚姻,是由法律所保障的一种长期契约关系。

但对于夫妻两人来说,真正使得她们愿意“执子之手、与子偕老”的,不单单是一纸契约,而是心照不宣的忠诚与责任。

不过,近几年来流行的精神出轨、肉体出轨、约素炮、开放性关系等新式“出轨”行为,它们时刻牵动着一夫一妻制的神经,冲击着忠诚和责任这些基本品质。

长期研究性社会学的潘绥铭教授,调查了2000年-2015年中国的婚外情发生情况。

越来越多的女性把婚姻当作一种体验,而非归宿

2000-2015逐年升高的婚外情数据

他发现,从2000年-2015年里,男性和女性的出轨率都呈上升趋势。

其中,男性的出轨率达到34%,就像网络上流行的说法,「每三个丈夫里,就有一个曾经出过轨」。

不过,潘绥铭教授发现,早几年前,即使夫妻两人的关系已然破裂,婚姻名存实亡,但女性并不会主动地提出离婚。

有的妻子会装作无事发生,把丈夫“伺候”得更好;有的也可能会去寻找新的情感寄托,补偿婚姻里缺失的爱与关注。

但近几年,女性越来越不愿意忍气吞声,惯着那些仍保有着父权社会下残存的“三妻四妾”观念的丈夫,或者是那些,被进化心理学解释为“繁衍需求”的男人。

越来越多的女性把婚姻当作一种体验,而非归宿

明星成龙在解释自己的出轨行为

她们不愿意再成为关系里的「客体」,只能被凝视、被挑选和被抛弃。

一方面,这与女性提高「关系质量」的门槛有关。

在选择一段关系时,女性更注重对方是否能够满足自己的情感需求,能否给予足够的安全感,能否给到一个确切的「承诺」。

而非仅仅符合“搭伙过日子”的生存需求。

另一方面,女性对「独身」的接纳度也越来越高。

几年前,社会中还会出现「大龄剩女」这类声音,认为不进入婚姻关系的女人都是被剩下来的,并暗讽这类女性自身有问题,不然为何没有男人要。

而近年,这类声音日渐微弱,这要得益于舆论场里女性的大胆、勇敢的发声。

比如,脱口秀演员杨笠的潇洒发言:「不想当小公主,就想当老富婆」。

越来越多的女性把婚姻当作一种体验,而非归宿

女性已经不再是那个只会默默接受年龄焦虑的弱势方,而是会以自信、快乐、坦然和富足的态度去反击。

与其委身于一段无爱、低质量、内耗的亲密关系里,不如一个人过得自在和快乐。

03婚后,男性不及女性的成长速度

我们都知道,相比起男性,女性的离婚成本实在很高。

比如:

独自带娃的妈妈会受到用人单位的歧视,因为她无法把所有时间都奉献给"996"公司,但为了兼顾家庭而换的低薪工作,却又会陷入生活上的困窘。

看着曾经美好的亲密关系破裂,有些女性会遭遇依恋损伤,无法从"被辜负、被否定、被伤害"的负面情绪里走出。

而在婚恋市场上,具有「离婚」经历的女性会被视为"二手货"、"次品",个人价值被打折扣,更难再次找到心仪的对象。

既然离婚成本那么高,为什么还是有很多女性敢做出离婚的决定呢?

除了逐步提升的经济实力之外,女性心理能量上的提升,也促使着她们敢离婚,并坦然和坚韧地承受离婚后的创伤与困境。

那么,女性的心理能量为什么会在婚后,出现一个提升的趋势呢?

而这种能量,为什么又会成为女性主动提出离婚的源动力呢?

越来越多的女性把婚姻当作一种体验,而非归宿

图源 | 《婚姻故事》

美国加州大学的社会心理学教授Ravenna Helson曾研究过成年女性的「人格变化」现象。

他发现,成年女性在结婚后适应多个角色的过程中,会逐步变得更坚韧和独立,成长速度更快。

其中会经历两个阶段。

第一个阶段是20-27岁,女性开始变得更隐忍、宽容、具有社会责任感和关心他人。

更重要的是,她们对女性的性别角色定位(Sex Role Orientation)的认可度会「加深」。

这是因为,20-27岁的女性在结婚生育后,需要适应「妻子」、「母亲」等多种家庭角色,逐步认同这些身份的过程中,她们也在不断成长。

第二个阶段是27-43岁,随着年龄的增长,女性率先「降低」的是她们对性别角色定位的认同,而变得更独立和自信,在主宰自己的人生上更坚定。

比如前段时间备受关注的「56岁阿姨逃离家庭去自驾游」,在她恪守母职的前半生里,对丈夫积压越来越多的怨恨之外,她的心理能量池也日渐被蓄满。

从她制定计划、积攒路费、购买必需品的过程里,除了看出她的决心和勇气之外,她有条理、有计划、有组织的硬性能力也成为她逃离家庭的底气。

越来越多的女性把婚姻当作一种体验,而非归宿

56岁苏阿姨在旅途中

相反,大多数男性在婚后却没能跟上女性的心理成长速度。

在女性看来是正常的交流情感、沟通问题的社交能力,恰恰是男性从小缺失的情感教育,这背后源于长期刻板的、大行其道的「男性气质认同」。

男性从小被教育成「不能哭、不能袒露脆弱」、「要强壮、有力量」、「像个男人一样」。

除了被压抑的情绪之外,男性从小错失的是认识「真实的自己」的机会。

精神分析学家卡伦·霍妮的《婚姻心理学》中有一章叫做「女人不了解男人,男人更不了解自己」,其中写到:

有些男性不假思索的大度和豁达,或许是担心自己如果生气了,可能会被视为心胸狭窄。

而当这种情况反复发生后,男人甚至会产生错觉,认为自己的情感不会被伤害。

越来越多的女性把婚姻当作一种体验,而非归宿

图源 | 《婚姻故事》

然而,男性若未能意识到情绪联结与认识自我之间的重要性的话,会越来越加剧婚后他们与妻子之间的「成长差」。

逃避问题的丈夫、无法转换父亲角色、承担责任的男性,都将成为这种「成长差」的替罪羊,触发许多难以调和的婚姻问题。

写在最后

离开一段亲密关系,对女性来说,向来不是一件易事。

但我们看到这样一种趋势:婚姻,对女性的意义,是让她们看见自己,并认可自己配得上更好的生活。

而这种生活,她们也完全可以靠自己的力量去获取。

婚姻咨询师杨芳对当代女性的一个洞察令人印象深刻:

「越来越多的女性,开始把情感、婚姻和关系当作人生中的一种体验,而非最终的归宿。」

这意味着,女性在实现人生价值和追求上,越来越多地把关注度聚焦在自己身上,而非局限在亲密关系里。

尽管她们在追求幸福的过程中,也曾身心俱疲,也曾跌跌撞撞;

但她们终究也会发现,通往幸福的道路里,婚姻只是其中之一。

Reference:

[1] 中华人民共和国民政2019年事业发展统计公报.

[2] 夏国美.女性、妻性、母性的角色错位和冲突——婚姻家庭中妇女地位变化与面临的挑战[J].社会科学,1999(11):60-62+10.

[3] 丁利强,邬旭东.我国“80后”婚姻忠诚度现状探析[J].蚌埠学院学报,2019,8(04):105-110.

[4] 人物《那些主动离婚的中国女性,有多辛苦》

[5] 小楼. 婚姻中,为何很多女性选择主动离开?[N]. 中国妇女报,2017-12-25(B02).

[6] 极昼工作室 《五十六岁女人的一次逃离》

[7] 费孝通《生育制度》、《乡土中国》

[8] 霍尼 《婚姻心理学》

[9] Ravenna Helson.Personality Change in Women From College to Midlife.Journal of Personality and Social Psychology (1987), Vol. 53, No. 1,176-186.

[10] Johnson, S.M., Makinen, J.A., &Millikin, J.W. (2001). Attachment injuries in couple relationships: A new Perspectiveon impasses in couple therapy. Journal of Marital and Family Therapy, 27(2),145-155.

声明:本站内容与配图部分转载于网络,我们不做任何商业用途,由于部分内容无法与原作者取得联系,如有侵权请联系我们删除,联系方式请点击【侵权删稿】。

最新测试

  • 产后抑郁职业价值观控制情绪九型人格心理效应焦虑智商测试依赖型人格心理测评系统抑郁症心理咨询九型人格易怒症倾诉焦虑症亲密关系亲子关系强迫症边缘性人格障碍社交恐惧症绿帽情节俄狄浦斯情结心理测试无性婚姻偏执型人格源码人际关系