曾经,我很喜欢影片《触不到的恋人》,并反复看过多次。
那时内心似乎有种执念,觉得爱情之所以美好,恰恰正是由于它的不可得,就像幸福一样,得到了,味道就变了。
影片男女主人公一开始就注定无法在一起,因为他们分别生活在不同的时间轴里,男主生活在1997年,而女主生活在1999年,两年的时差让他们只能苦苦相思,不能真实相爱。
那个可以穿越时空的小小邮箱,成了链接彼此的唯一方式。
即便他们都在同一所城市,都住在那个美丽的湖畔小屋,甚至都养了同一条狗。依然无法越过时空相爱,错的时间遇见了对的人,令人唏嘘!
我觉得这部影片有个巨大隐喻:
“每个人内心都有个理想化的恋人,现实却并不存在”。
这个恋人是如此完美,完完全全符合了想要的的样子,他是纯洁的、神圣的、不能有丝毫亵渎和侵犯的。
就连爱他本身也好像是某种惊扰。
为了让心中这个形象更逼真,人们往往会投射给现实中的某人。
影片男女主人公正是自己内心的“完美情人”的投射。
在“民国爱情故事”中,诗人卞之琳对才女张允和的爱,亦是如此。
卞之琳一封一封给张允和写着日常琐事,却从未表达过爱意,即便天下人都看明白了,他还是不敢表白。
忐忑与胆怯让卞之琳把这份爱情写进了一首又一首的诗,如那首著名的《断章》:
你站在桥上看风景,
看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子,
你装饰了别人的梦。
——那位圣洁的女子就像高高在上的女神,让男子倾其所有,耗尽此生之爱,而她却对此浑然不觉,只是看着远处的风景。
就算上天给过绝好的机会,他也没能把握。
有次他们一起郊游,穿着旗袍的张允和想让卞之琳拉她一把,而卞之琳看着那纤纤玉手,却怎么也不敢伸出去碰触,也许,他是怕把这么美丽的手碰碎了吧。
那样,女神就会从云端跌落,这是自己万万不能接受的。
最终,他们彼此有了各自的家庭,而且离得很远很远,远到隔着整整一个太平洋。
于是,卞之琳在《鱼化石》中写道:
我要有你的怀抱的形状,
我往往溶化于水的线条,
你真像镜子一样的爱我呢,
你我都远了,
乃有了鱼化石。
诗中“镜子一样的爱”,让我想到了希腊神话里的美少年纳西斯。
纳西斯因长得奇美无比,被母亲放逐山林,希望他不会看到自己的容颜。但有一天,纳西斯在河面上无意看到了自己水里的倒影,就这样被美丽的外表迷惑,并深深爱上了自己,不能自拔。
最后,纳西斯茶饭不思憔悴而死,死后化作水仙。这就是心理学著名词汇“自恋”的由来,纳西斯和水仙花也成了自恋的代名词。
卞之琳诗中也表达过类似的自恋:“百转千回都不能同你讲,水有愁,水自哀,水愿意载你。而我,愿意想你。”
众所周知,这就是所谓的“单恋”。
单恋至少有三种状态:得不到回应的爱、被拒绝的爱、暗恋。它们都充斥着深深的孤独感。
柏拉图在一则神话故事中称,人类因得罪了天神而受惩罚,每个人都被劈成了两半。自此,每个人类都是不完整的,都只有一半,于是不得不终生去寻觅剩下的那一半,以此获得某种完整性。
有的人很幸运找到了,于是热泪盈眶,灵魂得到了安息,而更多的人却再也找不回自己那另一半,只有继续寻觅,继续孤独。
“单恋”就是在寻觅“另一半”中安慰自己的“美丽幻觉”,本质上,属于自恋的一种。
特别说明,本文提到的“自恋”单指:“与自己的感觉谈恋爱,尽管表面上是爱着另一个人”。
暗恋
“暗恋”这种单恋形式更是自恋,你深信那个人的的确确是你的另一半,而你的爱却都又与他无关。
在情窦初开的少年时,暗恋就是我们的爱情。
也许你爱上了老师、校花,亦或是学长、同桌,但他们都一概不知。
就这样独自体验内心的翻江倒海:失眠、思念、激动、兴奋、失落、羞涩、忐忑、失望轮番上阵,你则在其中反复沉沦。典型的“你爱他,他却不知道”。
暗恋是自己内心一出大大的大戏,戏里戏外都是你自己。
暗恋是最安全的,因为它绝对可控,“永不表白”就“永不破坏”。
看起来那个人的一举一动、一颦一笑都让你沉醉不已,其实只是你在为自己的感受跌跌宕宕。
没什么比和自己较劲更不妨碍他人的了,也没什么比和自己玩更可控的了,一旦表白,就会陷入被动局面,因为你的爱需要另一个人来确认。
所以,很多自卑、自闭的孩子,往往会与一个物件或自己身体的某个部位反复玩耍,乐此不疲。
暗恋的动力学解释是:你正在爱着“爱一个人的感觉”,之所以如此,是为了“自我认同”。
人总在某个阶段迷失自己,感慨活着的意义,迷惑于何去何从,特别青春期的孩子们,几乎整个阶段都是为了“自我认同”。
自我认同的前提是先要有个“自己认同的人”。
也许父母给了你这样的感觉:可靠、值得信赖。你会以他们为榜样,会觉得也可以像他们一样有魅力,从而认为自己也值得被爱。
这个阶段倘若“梦想成真”,最重要的环节是:你要离开他们,成为你自己。
离开的过程需要有个过渡期,最好有另一个人临时充当过渡客体,譬如友谊和爱情,你在其中看见了自己,以摆脱对父母的依赖和纠缠,慢慢走向独立。
“暗恋的对象”就是这个过渡客体。而且是重要的、健康的、安全的、富有成效的。
我可以断言:几乎所有的少男少女都有暗恋之人,那个让自己心疼、心碎又心安的对象。
少年通过暗恋的感觉来爱上自己,认同自己。
而那段对方不知道的恋情,也许是少年这一生中最美丽的回忆,因为它是如此纯粹,纯粹到对方居然毫不知情,而情感又是那么真挚热烈,一点都不虚幻。
若有人被暗恋灼伤,潜意识不是你爱的人不对,而是你无法爱上自己,无法掌控自己的情感,无法和真实情感发生关联。
这样的人在早年不太有真实可靠的依恋者,没有让自己自豪的、深以为荣的父母或兄弟姐妹,就会很容易被情感卷入,不能自拔。
所以,暗恋是人格的双刃剑,一端是美好与动力;另一端则是惩罚与坠落。
得不到回应的爱
如果用“暧昧”也许能理解其表面含义。这个词本身就代表“确定”和“不确定”之间的来回摆荡。
得不到回应有两种可能,一种是不在乎对方是否真有回应;一种是体验爱恋中的不确定感,潜意识认为:只有“不确定”才是“确定的”。
很多人一旦确定关系,就会分手,这是“分离焦虑”的一种。他们深信“在一起就会分开”、“在一起就会被抛弃”。
他们不信天长地久,也不信曾经拥有,只相信“若即若离”。
有位来访与女友纠缠了12年,最终还是没能在一起,我在咨询记录中感慨道:
“关乎爱的感觉,两个人究竟如何才可延续多年爱着又保持着距离感,彼此纠结着、无奈着,怀疑着,惦念着,思索着,现实却又生活在别处,我们得到了什么?我们又在隔离着什么?我们的情感为何如此敏感、如此敏锐、又如此疏离?前世又是怎样的缘分,让我们今生爱而不得?我们满足着操控感、主动性,以此来保持距离,存有自由度,却又要承受深夜的孤寂与内心的煎熬。时而翻腾、时而平静,时而惶恐,如果岁月催人老,时间真会淡化这一切吗?”
“得不到回应的爱”是一份无法给自己承诺的爱。
“倘若在一起我能保证与他白头吗?我能保证自己不抛弃他吗?”。
事实上,他们因更看重爱的责任,才不会轻易爱上,不会给对方明确答案,对方若给他明确答案,他也会疏远。
很多不生小孩的母亲不是因为没能力要,而是“我能保证呵护好另一个生命么?”,不能承受生命之重的背后,是不相信自己可以托付给另一个生命。
热衷于得不到回应之爱的人,骨子里是爱着这“纠缠不清的感觉”,爱着“因不确定性带来的无限可能性”。
这最是考验对方爱的能力,对方要有足够接纳和包容,才可慢慢融化那颗不安的心。
必须再单独提及一种爱,我给他取名字叫“依恋”而非“爱恋”。
很多爱情只是原始的“依恋”,一种“妈妈的味道”、一种“家的感觉”。
累了倦了,会有一个人在等着我
远远望去,我看到家里的灯散发着温馨的光
我喜欢依偎他、抚摸他,很柔软暖和,像妈妈的乳房
他只要在家什么不做也行,我心里就踏实
可以没有性关系,但是一定要有拥抱,身体要彼此缠绕
喜欢他给我夹菜、喂饭,最好放在嘴边吹一下,我简直要被融化了
喜欢他爱抚我的头发亲吻我的额头
喜欢他做饭的样子魅力无限
喜欢在他面前委曲的像个孩子
喜欢无理取闹这样他就可以哄我了
喜欢睡前他同我讲话,我会睡得更踏实
喜欢他搂着我摇来摇去
我可以一直这样想下去,你也可以,但凡把自己想成一个孩子,或更小的婴儿,你最希望妈妈为你做什么,那就是“依恋之爱”。
事实上,每个人都喜欢伴侣把我们当孩子,但并非常态,更多时刻我们是个理性的成年人。
有着“依恋缺失”和“依恋创伤”的人,则会把这当常态,并以此为爱的基础。
爱情是两元关系,婚姻是三元关系,依恋则是一元关系。
如温尼科特所言:“世界上根本不存在婴儿这回事,有婴儿的地方必定有他的妈妈”。
早期依恋就是融合,是一个人,或者说是“人中人”。
孕妇是最恰当的比喻,我们都知道孕妇体内有另一个生命,但我们却看不到这个生命,只能看到孕妇本人。
依恋之爱便是如此,潜意识他希望自己是不存在的,只是一种全然的享受,是“未分化之爱”。
很多出“问题”的爱情、婚姻都是如此。试想,一个3、4岁的小女孩,你如何让她去结婚?如何让她独立?又如何不让她在和对方发生性关系时拒绝?
很多时候我们都是孩子,作为孩子首先要满足依恋,满足妈妈对自己的爱,才可以长大,才可以去恋爱,去爱另一个人。
否则,就算你变成了“成年人”,你那个孩子也不甘心。
婚姻中,你得不到依恋就会去爱另一个给你这感觉的人;伴侣也很可能爱上另一个能给他带来成人之爱的他人,诸多所谓的“出轨”、“婚外情”都是如此。
所以,依恋之爱的本质是“幼稚的爱”,是一种无法得到成人般爱恋回应的爱。
被拒绝的爱
很多人被拒绝会继续努力得到,得不到会知难而退;还有一部分人并不在意对方的态度,依然坚持爱着,甚至终生都是如此。
这样的爱恋,爱的是“爱着你的我自己”、甚至是“不求回报的我自己”。感动的是自己那份执着,维护的是心中那个希望,即便冒着“我爱你你却不爱我”的痛苦。
孤寂、脆弱、无助,往往出现在深夜一个人的时候,那时自己是柔软的,虚空的,也特别渴望一个人能在身边陪伴、回应,以此慰籍那无眠的夜。而太阳出来、天亮了、工作了,真实情感就隐藏了起来。
黑夜与白昼,就像人的背部与腹部,是一个人硬硬的外壳和脆弱孩子的两面。
在“黑夜”(我指的是某种指望不上)里待久了的人,并不习惯太阳的温暖,更多的是拒绝这份温暖,也就更容易被他人拒绝。
被拒绝的爱既不会阻碍你“享受黑夜”,同时,也给了你“黎明前的黑暗”的希望。
这样的拒绝最好建立在尊重基础之上,他值不值得你爱,这一点很重要。对方只是拒绝,并没有嫌弃你、厌恶你、诋毁你。
就像花儿一样,你喜欢花儿,花儿并不会因为你的喜欢而厌恶你,很有可能花儿也很开心,这恰恰证明自己是美丽的,是值得被爱的。
相反,如果一个人把你对他的爱当做诋毁你的工具,当做侮辱你的资本,就说明他根本看不起自己,他认为自己不值得被爱,你就要毫不犹豫的离开。
当然也有例外,譬如受虐狂,譬如你对他的爱充满了利用和报复,那就变质了,那就不是爱了,也不在本章讨论范畴。
我指的是,你爱他,他不爱你,你依然坚持爱他。
除此之外没有离谱的人身攻击。如果这样,对双方而言则是美好大过伤害。你依然会体验到那种“爱”的感觉。
同暗恋一样,都有“单相思”之美。
对此,李银河这样说道:
“单恋是非常痛苦的,但是比起没有爱的生活,它还是快乐的,尽管无比尴尬或是羞辱备尝,但却是一个喜忧参半、苦中有甜的状况。喜和甜全部来自爱本身的美好感觉,即使没有得到回应,还是可以沉浸在对对方爱恋的感觉之中。有时,由于爱恋对象可望而不可即,反而使爱本身更加充满激情,更诗情画意。”
是的,很多人宁愿沉浸其中、宁愿在美好与痛苦中纠缠、宁愿把自己交付于拒绝、宁愿明知不可为而为之、宁愿被这“残缺之美”折磨,也一如既往、执迷不悔。——也许,这就是爱情的伟大之处吧。
而人之所以还能对抗现实的不如意,缓解不可得的终极孤独,唯有“美好的幻想”才可以,在幻想里象征性得到了爱的体验,也让活着充满了意义。
本文讨论的这3种爱的孤独感,恰恰说明你还有“爱人的能力”。
当你不再对人与人的关系怀有任何话幻想,还会有两种释放情感的渠道。
第一种,你会与没有生命的东西深度纠缠,就有可能进入了另一个全新的领地——艺术殿堂。
也有另一种可能,你缺乏艺术细胞,无法在美术、音乐、舞蹈、写作等创造领域获得重生,也许会“遁入疾病”,无论是生理的还是心理的。
在我看来,一切心理疾病都是艺术表达,精神分裂症、多重人格等“患者”就是天才的艺术大师,每个痴狂的艺术家也都是精神病患者,只是世人认同的观念不同而已。
如同梦,究竟是梦里的那个你是真实的?还是做梦的这个你是真实呢?
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