有人问小三可以上位把本该属于正室的东西夺走吗。我说不可以,乱了人性。
在现实中,我们往往看到泯灭人性的人生活的那么好。原配拱手相让,就是为了证明我是最爱你的,事实告诉她,结果她是最惨的。
我们从小接受的教育都是“正”的,比如谈到做人就是“吃亏是福”“诚实”“正直”,谈到爱情就是“执子之手,与子偕老”。但是社会偏偏充满了“贪嗔痴”,人性偏偏充满了种种虚伪与缺点。
于是我们看到不少老实人混不开,要么被欺负,要么成为接盘侠。这一切都是因为看不透人性,看不懂人心,被道德、道理束缚住了。
真正有本事的人不会和你谈大道理,有本事的人会和你谈人性与人心,怎么去识别,怎么去驾驭。
以血泪去验证的真知灼见和书上轻描淡写的道理比,根本不在一个层次上。
其实女性要想成为神话,抑或是通过天赋异禀的能力,抑或靠男人。能在污泥中打滚,能在淤痰里疯笑,能在肮脏里苟且,能在镣铐上起舞,能认同肮脏 并接纳才是强者。
中国的第一位女神女娲。
支撑天地四方的四根柱子倒了,大地裂开;天不能普遍地覆盖万物,地不能全面地容载万物;火烧猛烈而不熄灭,水泛滥成灾而不停止;凶猛的野兽吃善良的百姓,凶猛的鸟用爪抓取老人和小孩。
于是,女娲冶炼五色石来修补苍天的漏洞, 砍断巨龟的脚来做撑起四方的擎天柱,杀死黑龙来拯救冀州,用芦灰来堵塞洪水。天空被修补了,天地四方的柱子重新竖立了起来,洪水退了,中国的大地上恢复了平整,凶猛的鸟兽都死了,善良的百姓生存下来。
女蜗被称为第一位女神。给人类的女人们上了一课。
女人靠上位,过上了人人跪拜的生活。但是这条路还是艰难的。
两条路,你能说有哪条是合理的吗,存在即合理。
我不敢说小三抢食,权利制衡,美貌当前,胸部上位是好事。
但是你挤过公交吗,你做过地铁吗,你上过夜班吗,你6点上过早班吗,就算这些你都能做到极致,不迟一年就成了大妈。大妈在别人眼里是什么形象,恶心,嫉妒强,心理扭曲,更年期,没人男人疼,长期郁闷,形象邋遢,待人尖酸,算计心多。
所以,我们看到的小三都是大大咧咧的。抢来的啊,坐享其成的啊,对于唾手可得的东西,当然大气了。
小三抢食不被社会接纳,但是风头却是占尽了。人前确实显赫了。被抛弃的人确实被人踩踏了,被人看不起了,被人凌辱了,甚至被世人贬低了。
我不知道有一天我如果看到我身边的人纸尿裤都是铂金级别的,碗都是陶瓷的,筷子都是银器做的,就连吐口痰别人都会用手给她接着。我要不要做那个忍气吞声的小三?这是个问题。
因为我们太需要体面和尊严了。
所以一听起别人谈结婚才是终身大事,我才会幡然醒悟,其实未来女性宣言里该把事业作为终身大事。
如果有一天,你父母说:来跟你谈谈你的终身大事。你事业如何啊?这才是人类的进化。
如果你的父母说,来跟你谈谈你的终身大事,你找的男人如何了,这是人类的退化。
因为婚姻是一个让人退化最快的场所,你所有的雄心壮志都是在它里面退化的。没有任何一个男人说:老婆,你去拼搏吧,你该属于天空,你生来就该有 一番伟业,我永远支持你。
男人都是说,我去拼搏了,你把家里照顾好。
执子之手就是为了洗衣做饭这个理念我是不认同的。
同样执子之手与子偕老这个理念我也不认同。
这就是人性啊,给你贴上标签,让你不能乱动。
真的勇士,敢于撕掉标签。
这是我要说的第一个不适观点。
第二,就是我主张女性要具备刚性的一面,但我不认为柔就是软弱。
就像文甄嬛说的,能用一个女子就能解决的事情,为什么要动用千军万马。
同理,能用一滴眼泪和一句温柔话解决的事,就绝不要用自己的肩膀扛。
古人云过:“水性使人通,山性使人塞”。
水性是流动的,虽然能阻碍人,使其不得过去,你只要能利用他,他却可以帮你活动,节省你的劳力。山却不然,会多费你的抵抗力的。所以到后世,水路的交通,远较陆路交通更为发达。长江流域的文明,本落黄河流域之后,后来却反超其上,即由于此。
女人如水的时候就该如水。
就看我们用之是否得当,你千娇百媚,用在一个拥有权柄的男人身上,柔柔的一句:哎呀,就看一下我的面子了。男人心就软了。如果换做一个保姆也效仿呢?
你跟老公说:老公你去洗碗吧,我累了。么么哒。但是婚姻过来人都知晓,只能用几次,用多了就失效,而且年龄越大越失效。所以年龄大的不妨用“刚”,来的更有效。剩下的日子全是你洗碗洗衣做饭,如果不做,有你好果子吃。绝对比对老公说:我求你了,看我工作可怜的份上就把碗洗了吧强多了。
在外面办事,让人知晓你有能力,但关键时刻要放一句:人家也是女人嘛。绝对会事半功倍。
刚柔并济对人,对事,对工作,对生活,统统都有它的法宝。
第三,早早看惯生活的真相比迟看清楚好很多。
有一天我们终究会明白这个世界有权色交易,有剥削阶级荒淫无耻,有声色犬马。为什么不早一点接受它呢,即便你不是这种人,你接受它又何妨。
因为人到中年,你发现你看不惯的东西都在支撑着那些所谓的“贵族”“高层”。
你接受它是为了防止你沦落为底层。排除你是安迪似的跳级生,你是女蜗似的补天人。
其余的,我不知道你们靠什么生活?
这么说吧,你40岁了,有个男人说,你陪我一晚吧,一晚过后你资产上千。这个时候肯定很多女人会说:把老子当什么啊。
你不是该高兴吗,40岁了,还有人献殷勤,这是第一高兴。40岁了,还能陪男人,这是第二高兴。40岁了,还能一夜值千万。这是第三高兴。
而不是谩骂你瞎了眼,才遇到这样禽兽不如的人。
身败名裂和流芳百世同样是被记住,比做蝇营狗苟的中间人强。
第四,每个女人都应该有种妖术,妖术是权利的象征。男人为之妖术而奋斗。都是为了得到权利。
每个男人也应该会有妖术,因为站在巨人的肩膀上确实好说话。此巨人不分男女伯仲。
你有你用,你没有你边凉快。
任何站不到巨人肩膀上的人,且还怀揣理想的人都是丧家狗。这是《丧家狗》里一句话。
有人问我男小三和女小三通过“妖术”剥夺了本该属于别人的一切,不该遭骂吗,司马懿还剥夺了曹家江山,怎么没人骂,还人人效仿呢?
你如果想想,陈世美和秦香莲最后重归于好了。但是陈世美每天看着秦香莲无法下嘴。他迟早是一死,还不如死在包公刀下,还能成个名。
他宁可死在名人刀下,都不愿意过无法下嘴的后半生。但你试想秦香莲坐拥江山了呢,陈世美就不会成为世人的笑柄了。
她心心念念想的都是怎么弄死陈世美,从来不想怎么扳回这一局。最后落得夫离家散。人人都不得好。
站不到巨人的肩膀上,我们能怪巨人太高了么,我们只能怪我们腿短。
如果秦香莲让陈世美给两个娃安排好学校,好工作,并让陈世美给自己安排好工作。好未来。陈世美不会不答应吧,毕竟是自己的亲生娃,也对前妻有愧疚。通过陈世美成为下一个“公主”。是不是比夫死家散要强点呢。
个人观点而已,有人一心想死我也拦不住。
第五,你要相信道德,历朝历代有道德存在的一刻,就有道德沦丧的一天,一天一个样都是有的。
你要相信爱情,也要相信爱情会死。
你要相信婚姻,也要相信婚姻会丢。
你要相信人品,也要相信法庭上不论人品。
你什么都要相信,又什么都不要相信。
如果道德能约束人,就无需法律了。但是法律又规定第三者也是人,也拥有和人一样的人权。所以第三者撬走你的一切都在法律允许的范围。
这就是我教给你以上的种种看惯各种声色犬马,来临的时候不至于哑然失色。不至于惊了一脸。
劫后余生的人都是残生,惊魂未定的人都是魂飞魄散了。
人啊,难受都是因为想着本不不该临到自己头上的事都临到自己头上了。
我只能教你看淡,看惯,不能手把手教你坐怀不乱,教你杯酒问盏,教你权色交易。人人都清华北大毕业了,我还去哪里混饭。
离婚自由了,女人们高兴了,但我还是提醒一下,不要高兴的太早,离婚自由是始乱终弃的代名词。是有钱人的话语权。你在一边高兴什么,你离婚带娃收入低,跟着瞎起什么劲。
一切新名词,都是给有准备的人准备的。不要一出新词就以为是给新女性戴高帽。
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