电影手机中一句经典的台词“做人要厚道”被很多人记住了,但是真正能够做到“厚道”的人并不多,因为做个厚道的人就代表着你可能要吃亏,可能会做一些别人觉得很傻的事情,但其实人最大的精明,就是厚道,因为厚道,所以待人真诚;因为真诚,所以愿意为他人着想;因为时时体谅他人,所以心中满怀真情,不会辜负任何一片真心。
人的第一风水,是人品。
做事,先做人。
人活着一生,说到底其实就是两件事,一是为人,二是处世。
有句话说:“海宽不如心宽,地厚不如德厚。”
德才兼备,以德为首,人无完人,谁都不能保证自己毫无缺点,但无论如何,人品上的缺憾都是无法得到原谅的。
《了凡四训》记载了这样一个厚道之事——明朝杨荣,他的祖父跟曾祖父是以摆渡为生。
一次发大水,他的祖父跟曾祖父“惟救人”,所有的货物都没有拿,被当地人嘲笑他们愚笨,失去了一个大发横财机会。
他们不仅没有乘火打劫,没有耍阴谋阳谋,而是体恤到别人有生命危险,就拼了命地去救。
甚至还把死者捞起来,避免尸骨无存。
他们的这一举动也成全了遇难者的家庭:活要见人,死要见尸,否则将抱憾终身。
这便是厚道,别人的心也许变化多端,而我常驻恒态。
古人云:“君子爱财,取之有道”,其实不仅是对财富的追求,想要拥有的一切都要遵守一定的规则,否则得的到,也守不好。
一个值得托付终身的人,绝不是看他的外在是怎样的富丽堂皇,而要关注他内在的人品是不是过硬。
因为人品不够好的人,即使一时得利,也不会时时得利,人品好的人,坦诚善良,才能赢得别人的认可和尊重,才能在社会上站稳脚跟。
聪明人,都厚道。
厚道的人,亏得了一时,却赚了一世。
人生在世,每个人都期望能尽可能的聪明和成功,能比别人看高一眼,能比别人多得一点,能比别人精彩一些。
但往往大都是停留在小聪明的层面,只看到了眼前而忽略了长远,只注重了小事而遗忘了大计,不是真正意义上的高级的聪明。
实际上,聪明的极致是厚道,厚道才是绝顶而长远的大聪明。
有次,光武帝把一群进贡的羊赐给在朝官吏,要求每人一只。
这让,负责分羊的官吏十分头疼。
因为那批羊中,有肥瘦之分,给谁分差了都不好。
有人说,全部杀掉,肥瘦搭配就好了;有人说,大小搭配就好了。
争论了很久,都没有结论。
当甄宇听到后默默上前,牵走一只最瘦小的羊。
在场的官员看到后,谁也不好意思牵最大的那只羊,很快就把羊分完了,大家对此也没有任何怨言。
这事传到了光武帝耳中,甄宇因此得了“瘦羊博士”美誉。
后来,在群臣的举荐下,甄宇又因为人忠厚,遇事谦让,被提拔为太子少傅。
人有欲望并没有错。
但生而为人,最可贵的能力就是控制自己的欲望,一个能控制自己欲望的人,自然能更好的掌控自己的人生,而一个不能控制欲望的人,往往会为了达到目的而不计后果。
贪,就是每个人与生俱来的欲望,但在无人在意的小便宜面前,很多人的贪念就会占了上风。
在这些人的心中,占了便宜,就表示着自己是一个精明的人。
殊不知,积少成多,你眼中的蝇头小利,终有一天会毁掉自己的人生。
所以,真正聪明的人,从不会被眼前的蝇头小利蒙蔽了双眼,因为他们知道将来会因为眼前所占的便宜,付出更可怕的代价。
人厚道,天不欺。
做一个厚道的老实人,就一定能受到上天的眷顾。
正如《白鹿原》中所说:
“世事就俩字:福祸。俩字半边一样,半边不一样,就是说,俩字互相牵连着。
凡遇好事的时光甭张狂,张狂过头了后边就有祸事;凡遇到祸事的也甭乱套,忍着受着,忍过了受过了好事跟着就来了。”
为人一世,善恶自有天判;人活一回,正邪自有品鉴,人若良善,自有善待;人若恶毒,法理难容。
“春秋五霸”之一的秦穆公,外出时撞见有人把他的马杀了,并且正在一起吃马肉。
这些人得知他们正在吃秦穆公的马后,都非常惊恐。
然而秦穆公不但没有追究,反而请他们喝酒。
杀马的人非常惭愧,喝完酒就匆匆离开了。
过了三年,秦穆公被晋国攻打围困。
命悬一线之时,有一小队人马杀出重围,冒死救出秦穆公。
原来他们便是当年杀马吃肉的那群人。
秦穆公万万没想到,几年前的善举竟然拯救了自己的生命。
世间万物,皆为因果。
什么样的因结什么样的果,这是我们无法改变的规则。
但上天所能决定的只是一个结果,结果之前的过程和原因全靠自己。
所以,如果你总觉得自己命不好,就要多觉悟自己,先从自己身上找找问题,反观一些自己的言行举止。
当你真的这么做了,就会发现,人在做,天在看,你只管做好了自己,上天从不会辜负任何一个厚道之人。
精明过了头,就是傻子。
有一句说得好:“人生在世如长河入海,决定胜负的,从来都不是一关一隘的得失和一时一地的亏盈,而是百川聚来的泓沛。”
在这样一个人品立身的时代中,一个人的德行在很大程度上决定了这个人的成败。
人活一世,可以爱财,但不能不择手段,去谋财。
可以图利,但不能斤斤计较,去算计。
可以贪心,但不能昧着良心,出卖人。
可以无能,但不能伤天害理,毁品行。
宽厚、吃亏,才是人间正道。
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