我是谁？

我是什么样子？

我都有哪些疾病？

我对世界的看法是什么？

这一切问题的思考都基于个人的神经系统和内在结构对文化产生的认识和理解，包括我受过的教育以及身边人给我的影响，这一切组成了我的身份。就像儿童时期拼积木一样，我的经历、个人特质和家庭背景组成了我自己，这叫做自我建构。

自我建构中有一个情绪的开关和基模，如果开关错了，那么过去的创伤就会影响我的建构。我们身体的每个基本元素都有不同的特点，例如脑神经系统特点、内分泌系统特点、生物学特点等。这些特点与生俱来，但情绪基模却不同，它不是与生俱来的，而是在我们经历了一些事情以后建立的情绪状态。不同的情绪基模建立了不同的自我组织，当这些组织之间出现不和的情况时，就叫做自我建构失调。

如果把自我组织比喻成一个合唱团，那么合唱团中应该有高音部和低音部，每个音部都有很多自己的特质，所以自我组织这个合唱团就由积极的我、消极的我、乐观的我、悲观的我组成。这些特质应该相互合作，就像在值班一样，在不同的时间你来我往相互协作。上班时勤快的我比懒惰的我起到更多的作用，如果勤快对懒惰实施更多打压，那么懒惰的我就会表现出无力和羞耻，于是产生自我建构失调。

在每个人对自己的认识中，可能存在自己嫌弃的特质，即对自己的某一个特质不满。例如，一些人因为自己长得丑而抑郁，但我却没有因为长得丑而抑郁，这是因为美得我和丑的我之间没有达到相互敌对的情况，美的我可以批评我丑的我，丑的我也可以更好地觉察和处理这部分敌对情绪。

再如，有些人会对自己的能力产生质疑，导致自信心不足；有些人对自己过于苛刻，明明这件事情已经很不好了，但还是觉得做的不够。苛刻的自己会对某一个特质感到不满，而且苛刻的自己占了绝对优势，一旦出现不如意或者不满意的事情，就会出现自我打压和自我贬低。

我们可以想象一下，自卑、自责、纠结和自罪的人，会如何表述自己呢？

也许，自卑的人会认为自己学习成绩不好、家世不好，生活中存在各种不幸；自责的人会说，自己这样也不对、那样也不对；纠结的人会说，我应该考大学，但是我没有能力，考不上；自罪的人会说，我应该情商高一点，但是我学不好如何高情商。我们的内在会有两个甚至多个复杂的声音，这些声音不是幻听，而是我们头脑中的各种念头。

当一个人自卑、自罪、自责或出现纠结的状态时，就叫自我冲突。自我冲突是一个我和另外一个我之间的冲突，其中一个自我占了绝对优势，绝对优势的自我以敌意和蔑视的方式打压另外一个自我，导致另外一个自我感到绝望，于是在这个位置上就出现了抑郁和焦虑。

如果在生活中我们太注重他人对自己的看法和评价，那么内在就会有一个声音在说：“你瞧，有人在看你，他在评论你，可能在说你不够好……”当我们自己的内在不确定时，就会出现一个这样的声音，这些表现都也叫自我冲突，只不过冲突的方式不太一样。

在我们做心理咨询时，抑郁症、创伤后应激障碍、广泛性焦虑、物质滥用的来访者都会有这样的冲突表现。例如，抑郁的人在情绪很低落的时候往往会产生完美倾向，他们在既往经历中有很多难过和创伤，于是内在有个声音跟他说：“你不应该怪别人，要怪就就应该怪自己。”创伤后应激障碍的人会持续进行自我批评，恐吓那个脆弱的自己。

广泛性焦虑的人总是在想：“万一我出门后，发生一些不好的事情该怎么办？万一我生病了怎么办？万一我在外面出事了怎么办？”物质滥用的人会经常出现沮丧和懦弱的一面，懦弱的自我要用自伤的行为作为分散痛苦的方式，例如酒精依赖的人会认为不喝酒的自己太没面子了，只有喝了酒才会觉得没有那么痛苦。

很多人都会存在自我冲突，那么在咨询中我们该如何识别呢？

在做咨询的时候，我们经常会听到一些口头表达，通常的表达形式为：“我想……但我怕……”例如：“我想申请哈佛大学的博士，但是我怕自己毕不了业。”这就是自我冲突。我希望做某件事情，但是我怕自己做不到；我应该这样做，但是我做不到。

自我的冲突包含负性自我评价、情绪状态的陈述（也可以解释为暗示）、对未来灾难性的预测或不好的观念。

冲突分为两方，一方为批评者，一方为承受者。在我们做咨询的时候，可以利用双椅子技术进行工作，让来访者自己进行角色扮演，以这样的方式对某一个关键的自我冲突进行工作。在角色扮演中，咨询师帮助来访者体会批评自我的同时，也要帮来访者感受脆弱的自我。在做这个练习之前，首先要让来访者知道自己的内在是有冲突的：一个自我在说“你不行”，另一个自我感受到“我不行”。批评者和被批评者有时候会势均力敌，有时候是其中一方压倒另一方。

下面我们一起做一个小练习，拿出一张纸，把我们想说的写下来。

老师：想象一下自己最不满意的地方是什么？

学员：我对自己最不满意的地方是比较在意别人对我的看法。

老师：想象出一个你自己，这个你自己是批评者，他会如何描述不满意的地方？

学员：这个批评者会说“别人认为你不务正业”。

老师：想象一下，歇斯底里的自己在说“别人认为你不务正业”，当你听到这句话时会有什么样的感受？

学员：当我听到这句话的时候，会觉得有点担心和害怕，心里有点慌，还有点沉重。

老师：现在我们来换一种批评方式，刚刚是笼统的评价，现在换成具体的评价。

学员：不务正业的人，就是有点贪心，不专注在自己的专业上。

老师：你刚刚这句话是对不务正业的解释，具体的评价应该是不务正业是什么样子的。

学员：不务正业的人就是不专业的、轻浮的、不舒服的。

老师：你现在已经不在体验中了，感受下给自己这样下定义背后的情绪、身体感受是什么样的？

学员：我好像没有特殊的情绪，不过内心觉得有点纠结，一方面认为没必要在意别人的评价，另一方面批评者又在间歇性地提醒我别人在评价我。

老师：没有特殊的情绪也没有关系，情绪也需要时间来感受，也许是批评没有被完全剥离出来，没有触动到那个点，也可能那个点很痛，所以触动到其他的地方了。

学员：我现在好像感觉到悲伤和无助。

老师：这个情绪跟谁有关呢？

学员：这个感受让我想起我妈妈对我的讽刺和数落。

老师：这些感受叫做浮现的经验，这些经验可能会跳到妈妈或者其他人那里去。尝试告诉批评你的声音，告诉他你的需要，把“不要”变成“需求”。

学员：我希望你（批评的声音）能看到我好的地方、进步的地方。

老师：尝试着体会下现在的感受，如果这样说完以后，感受没有很好，可以在想象中把它推远一些。

学员：现在心里轻松了一些，好像吐出了一口气，感到自己有力量了一些。

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