1.“最硬气豪门儿媳”郭晶晶
前几天,邓亚萍在微博发布了一段她采访郭晶晶的视频,俩人从运动员生涯聊到奥运趣事,再聊到婚姻家庭。邓亚萍直接问郭晶晶:“当时和霍启刚结婚是蛮大的新闻,毕竟是这么大的一个家族,你有考虑过门当户对吗?”
郭晶晶毫不犹豫地回答:“没有。我很信任启刚,我们两个在一起很开心,没有什么问题。我觉得谈恋爱就是两个人的事。”
邓亚萍接着问:“你们俩在一起,你有压力吗?”郭晶晶坦然回答:“没有什么压力。我觉得启刚有压力。08年奥运会的时候,启刚跟我说,如果我拿不到冠军,大家都会骂他的。”
她自信、果断的回答,不禁让人想起那句广为流传的话:“豪门有很多,冠军可没有几个。”
郭晶晶和霍启刚的交往曾被质疑过“门不当户不对”,因为郭晶晶出身平凡,父母都是普通工人,而霍启刚则是名副其实的“豪门公子”,论出生、谈家世,他们之间相距甚远。
但一身傲骨的“跳水皇后”,最终还是不惧世俗的评判,与“豪门公子”携手迈入婚姻殿堂。
都说“一入豪门深似海”,但郭晶晶却是个例外。她婚后并没有悠然自得过起“豪门阔太”的生活,而是遵从内心的意愿,我行我素过起了接地气的“小日子”。她戴5毛钱的发圈、拎450块的包包、给儿子买20元一件的衣服、带着儿子老公在农田里插秧,就连搬个家也无半分矫情,和老公一块儿“手提肩扛”、协同作战。
可见在他们的关系中,并非郭晶晶变成豪门媳妇,而是霍启刚变成了郭晶晶的丈夫。这样的女人,绝世独立,嫁入豪门,也不卑不亢、挺直了腰板做人。
2.门当户对的原始意义
所谓“门当”和“户对”在古代原本是指房屋建筑上的部件,其数量的多少标志着一个家族的财势等级。“门当户对”的本意是指:男女在婚姻择偶时要遵循“木门对木门,竹门对竹门”的标准(木门指的大户人家,竹门则指小户人家,即比较贫困的家庭)。
在中国,数千年来,“门当户对”的择偶观可谓深入人心、口口相传。在封建社会,年轻人的婚姻都是奉“父母之命、媒妁之言”。无数男男女女面对自己的婚姻大事,既无话语权,也无决定权,甚至在婚前连对方的高矮胖瘦都不知道,更别说人品、内涵。
在那个年代,婚姻的确不是两个人的事,而是两个家庭的事。在男女双方对彼此一无所知的情况下,就用一纸婚约将两个人的命运捆绑在了一起,完全忽略了个人内在更深层次的需求。
所以,在大时代的背景之下,婚姻成了“一锤子买卖”,女人必须“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。婚姻市场几乎是绝对的“物以类聚、人以群分”,因为集体潜意识在发挥着巨大的作用,所以“富豪娶千金、布衣嫁贫民”才是一种生活常态。
无法决定自己命运的年轻男女,对于母亲有很复杂的情感。回看:恨母亲的孩子该如何走下去?(可点击)
3.门当户对是省时省力的择偶原则
随着时代的进步,人们的生活发生了翻天覆地的变化,男女在恋爱、婚姻问题上越来越崇尚自由、平等。但是“门当户对”的观念并没有被世人所摒弃,它延伸到现代婚姻中便成了一项“硬指标”,象征着男女双方身份背景、经济条件的匹配度。
有统计结果表明,在所有的婚姻里,绝大多数婚姻遵从的仍然是门当户对的标准。
为什么我们会推崇“自由至上”,同时却又半推半就被世俗所困?因为人类是一种群体性动物,很容易跟风、随大流,其本质上这就是一种“从众心理”。简单点来说,不知道自己到底要什么。多数人眼里,“富家千金”与“豪门公子”才是天生一对,“灰姑娘与王子”的故事只能是传说。
即便不是官二代、富二代,普通男女也大都会在家庭背景、学历、工作收入等现实问题上充分评估、全盘考虑。绝大多数人还是会抱着一种“吃亏占便宜”的心态从中择优录取,选择跟自己各方面条件都匹配的人缔结良缘。
比如:爱读书的不找爱打麻将的、城市的不找农村的、985毕业的不找没上过大学的、月薪1万+的不会找月薪5000的。人们在婚姻大事上似乎一点儿也不含糊,更趋向于找同一个阶层的人。
因为人有“趋乐避苦”的心理,而婚姻本就是一件需要慎重考虑、劳心劳力的大事,客观来讲,“门当户对”的择偶标准的确为年轻人找到了一条通往婚姻大门的捷径。在这个忙碌的时代,年轻人按此标准,可以在最短的时间内,花最少的精力找到匹配度最高的对象。
你看,“门当户对”在信奉者心里绝非“俗气”的象征,而更像一杆刻度精准的秤,即可省时省力,还能借此获取心理上的平衡。
4.真正的“门当户对”是爱的能力的匹配
从古至今,尽管门第观念深得人心,大多数人还是在婚姻市场中“精挑细选”,期待通过婚姻成全彼此的幸福。但“门当户对”不是灵丹妙药,它无法治愈婚姻中的各种疑难杂症,更不能确保你走进了婚姻就能“岁月静好,现世安稳”。
婚姻对普通人而言,就是柴米油盐的日常琐碎,平淡如水的日子会磨灭最初的热情,遇到争吵、矛盾和背叛,婚姻的小船说翻就翻。所以,相比爱情,婚姻更需要两个精神上的强者彼此扶持、相互支撑才能走到最后。
传统意义上的“门当户对”锚定的是物质基础,而现代人更看重的是三观、审美标准、生活习惯上是否契合。“门当户对”也因此被大众解读为个人能力、经济地位、甚至精神力量的平等。
却唯独忽略了一点,“爱人与被爱能力”(即爱的能力)的对等。
弗洛姆说“爱是一门艺术,一种可以通过后天学习和培养的能力。真正成熟的爱是两个相互独立的个体发展出的亲密关系。”
可见,成熟的人才能给彼此成熟的爱,而成熟的爱才是真正意义上的爱。
所以,那些即使看似并不“匹配”的婚姻,也有幸福的可能。因为门当户对的规矩是死的,人是活的。
我们完全可以通过后天的勤奋与努力,去翻越世俗的屏障,去跨越人与人之间的高墙,实现真正意义上的门当户对。
作者:木棉,国家二级心理咨询师,少儿咨询师,自媒体写作者,一枚终身学习的妈妈。
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