近来，有关男明星塌房的新闻一件接着一件。不禁对青少年的心理担心起来，明星偶像往往对青少年的影响是很大的。我们今天在男性身上看到的问题——暴力、无责任感、冷漠、懦弱等等。我们要思考这样的问题：什么是成熟的男人？一个男孩如何成长为成熟的男人？

有一本书叫《国王 武士 祭司 诗人：从男孩到男人，男性心智进阶手册》，是美国心理学家罗伯特·摩尔（Robert Moore）所著，英文:King, Warrior, Magician, Lover:Rediscovering the Archetypes of the Mature Masculine

心理学家罗伯特·摩尔采用荣格原型的概念，并用它创建了一个框架，解释了男性成熟和完整的男子气概的发展。摩尔认为，男性心理由四种主要原型组成：国王、武士、祭司和诗人。为了让一个男人获得成熟的男性力量和能量，他必须与这四个方面都有联系。

原型的结构摩尔认为，每个男性原型都由三部分组成：原型的完整和最高表达以及原型的两个双极功能障碍阴影。为了更好地理解这一点，摩尔将每个原型描绘成一个三角形。下面是这样说明的国王原型的一个例子：

国王原型

三角形的底角代表原型自我中的双极阴影分裂。根据摩尔的说法，每个人的目标是调和和整合这两个双极阴影，以获得三角形顶部所代表的原型的最完整表达。

而且，每个原型都有成熟和不成熟的形式。摩尔将男性原型的成熟形式称为“男人心理学”，将不成熟的形式称为“男孩心理学”。成熟的男性原型是我们已经提到的四种：国王、武士、祭司、诗人。不成熟的童年原型是神圣的孩子、英雄、早熟的孩子和俄狄浦斯的孩子。这些未成熟原型中的每一个都具有与成熟原型相同的三方配置。他们都有最高和最完整的表现，以及两个功能失调的阴影。

国王

国王能量的两个功能使从男孩心理到男人心理的转变成为可能。其第一个功能是定序，第二个功能是给予繁育能力和赐福。

就像所有原型一样，国王原型也表现出了正负两极分化的阴影结构。我们把其中更活跃的一极称为暴君，而把其消极的一极称为懦夫。

武士

进取性是武士的特性之一。面对生活所采取的进取性立场，就是一种振奋、激发和刺激。它推动我们在面对生活中的任务和问题时，采取进攻性的策略，放弃防御或者“相持”的姿态。

一个武士不但知道自己想做什么，而且知道如何达成。由于头脑清晰，因此他既是一个战略家，也是一个战术家。他能准确地评估自己身处的环境，然后就像我们常说的那样立足实际，顺势而为。

他拥有一种不认输的精神，拥有非凡的勇气和无所畏惧的精神，能够自律，能够为自己的行为负责。自律就意味着他能够严格地对自己的身心进行管理和掌控，能够忍耐心理和身体上所遭受的痛苦。为了达到自己的目标，他不畏苦难。

武士能量也表现出我们所说的超出个人利益的献身精神。他的忠诚会献给某些事情——某项事业、某位神祗、某个人、某件任务以及某个国家等。

阴影武士：虐待狂和受虐狂

祭司

不管我们在哪里、在何时，遇到祭司原型的能量，它都具有两面性。祭司是个有知识的智者，也是掌握了技术的宗师。更进一步说，被祭司能量引导的人，之所以有能力实现这些祭司的功能，部分是因为他能够利用这个仪式化的启蒙过程。

阴影祭司：抽离的操纵者和否定性“头号无邪”

诗人

诗人是一个钟情于游戏和“展示”的原型，是一个展现健康的原型，是一个沉浸于感官的快乐、不为自己的身体感到羞耻的原型。因此，诗人是非常耽于感官享受的——对物质世界的精彩景象有着强烈的感觉和敏感性，他和这些物质世界的精彩景象紧密地联系着，由于自身的敏感性而被吸引到这些事物的周围。他的敏感性让他觉得自己与这些事物的联系情意相通、声气相求。对于接通了诗人能量的人来说，所有的事物都以神秘的方式联系在一起。他们看待世界的方式，我们可以用一句话总结，就是“一沙一世界”。这种意识早就在全息摄影技术发明之前诞生了，这种意识的含义是，我们其实生活在一个全息的宇宙中，在这个世界，我们的每一个部分都会马上联动反应其他所有部分的动态。不只是诗人能量把世界看成一粒沙子，他觉得世界本就如此。

阴影诗人：沉溺的诗人和无能的诗人

四种原型的能量也可以相互结合

当武士能量能与其他成熟的男性能量结合起来时，一些非常美好的结果就会出现。当武士能量和国王能量结合起来时，获得了这些能量的人就能用心地守护自己的“王国”，他果断的行动力、清晰的思考力、自律能力和勇气实在是既有创造性又有产出力。

当武士与祭司原型结合时，这样的男人就能对自己和自己的“武器”达到高度的精通和掌控。这样他就能把自己的力量引导到能够帮助他实现目标的方向上去。

武士能量与诗人能量的结合能让武士更有同情心、更能体会到万物相联的感觉。诗人这种男性能量能够让男人体会到自己与人类这个群体的联系，理解人类的弱点和不足。诗人能量让男人在履行自身义务时，心怀慈悲之心。

让我们培养和欢迎这样优秀的个人——这样的个人有着古代明君的仁慈，有着古代武士的勇敢和决断，有着祭司的智慧以及诗人的热情。这样的人能够更加踊跃地承担起挽救这个已经沉沦的世界的责任。为了有一个可预见的未来，有大量的工作需要有人来承担，在全球范围都需要每个男人积极行动起来，为此奔走贡献。

《国王 武士 祭司 诗人：

从男孩到男人，男性心智进阶手册》

在本书中，我们始终关注的问题都是如何让人们为不成熟的男性气质形式所造成的破坏作用担负起责任。同时，一个很明显的事实是，在我们这个世界上不但充斥着不成熟的男人，专横、暴虐、假装淑女的女孩子一样很多。是时候让男人，尤其西方文化中的男人，别再为世界上所发生的错乱全部“背锅”了。对男性的讨伐由来已久，并且已经到了对男性气质积毁销骨、彻底妖魔化的地步。其实女性也不是天生就比男人更有责任感或者更成熟。比如，宝宝椅上的暴君这种气质形象，不论在男性还是女性身上都能“大放异彩”。男性不应该为自己的性别而感到羞愧。他们更应该关心的是如何让自己的男性气质更成熟并对其善加管理，应该关心如何经略更大的天地。男性和女性最大的敌人都不是对方，而是幼稚的狂妄自大以及由此导致的自我分裂。

最后一句鼓励的话：任何成长蜕变过程，就和生命本身一样，都需要我们付出时间和努力。我们要从有意识的方面来完成自己的“家庭作业”，而无意识如果能有效运用，又能以正确的途径实施，也有助于我们圆满回答自己的问题，回应自己的需求，并且能以富有成效的方式医治我们所受的伤害。努力走向成熟是一个从人的心理、道德和精神方面出发，都必须解决的问题；这是我们每个人心中的那个中国皇帝所要求的。

最后，我想到渡边淳一在《男人这东西》说过的话，为了成为一个成熟的男人，他们必须艰难跋涉，走过漫漫长路，在此过程中他们会体验到种种挫折、焦虑和失意。

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