01、爱情很美好，不过爱情≠爱

爱情的初始是恋爱，只因在人群中多看了你一眼，于是万年，于是火树银花，荡人心魄。

恋爱的时候，总会升起一种你侬我侬的氛围感，在这里，相恋的两个人四目含情，相望里只有彼此，时间会消失，空间也会消失，非你不可，没你不行，所以“山无棱天地合，乃敢与君绝”。

在这样美好的时光里，我们常常会觉得特别圆满，仿佛把自己丢失的部分找了回来，从来没有一个人能如此亲密地走近我，如此深刻地理解和回应我，人生因此变得充实、灿烂，因而幸福满溢。

但爱情的终极会走到爱（EROS）。此时少了轰轰烈烈，而是看见了真实彼此的相伴。这时候，当我说“我爱”的时候，并不是我在爱，而事实上，是“爱”通过我在运作。

这爱，是对另一个生命的一种理解、接纳，是一种欣赏、承认别人的价值，爱透过我这个人自内心涌出，而无关乎目的或者努力。

在亲密关系里，这样的爱意味着成熟，意味着对对方的期望是实际的，会为自己的快乐或不快乐负责，而不期望对方使我们快乐，也不会因为自己的烦闷及挫折怪罪对方。

进而，经由这样的爱，再扩展向外，推动我们完成我们的自性化之路。然后我们会惊讶地发现，我们最最需要的不是被爱，而是爱。

然而要到这样的爱，并不容易，这是一趟艰难的旅程。

不过幸运的是，去往目的地的途径有很多种，而爱情是其中一种，特别美妙的一种，这条路是以起舞的方式到达。

02、阿尼玛和阿尼姆斯

在荣格的心理学体系中，荣格提出了“自性化”的概念，指一个人最终成为Ta自己，成为一种整合或完整的，但又不同于他人的发展过程。

“自性”是与生俱来的，在我们每个人的生命中，自性都在自觉或者不自觉地要求被认识、被整合、被实现。我们每个人或多或少、或深或浅都在这路上。

而这路上，必然会遇见两个原型：阿尼玛和阿尼姆斯。

阿尼玛是男性心灵的阴性部分，阿尼姆斯则是女性心灵的阳性部分。阿尼玛和阿尼姆斯是作为和心灵深处的自性相连接的桥梁。

03、双人舞

那么如何经由爱情到达爱呢？先看一幅图，如下：

By 番茄

我以女性为例，尝试着描述下。女性实现自己阿尼玛和阿尼玛斯的整合有两条路径，一是通过自我成长，比如用荣格分析、意象对话，通过不断地解情结，而回归到原来完整的状态。

另一条路就是通过遇见男性，在两性关系中成长。

我们重新来到起点，在这里，一个女生和一个男生相遇并相爱了，彼此都认为对方是自己生命中注定的那一位，于是他们开始经历浪漫的恋爱。

但大部分的情形，正如古话说的“情人眼里出西施”，在恋爱里的我们其实是在互相投射，女生在这个男生身上投射她的阿尼姆斯，视他为自己的英雄，自己的男神，自己的灵魂伴侣，却并未看到这个男生真实的样子；男生也是如此。

不过即使是这样的互相投射，也并不意味着爱情是虚幻。

在这段如此深入地介入我们内心的关系里，“会进入一个新的人，Ta有不同于我们过去生活中人的性格，Ta的人生脚本有我们的脚本中所没有的一些新模式，因此，Ta有可能让我们在一定程度上脱离旧的人生脚本，创造新的自我成分，从而给我们的生活带来‘真正的变化’”（朱建军）。这也就是为什么我们会说“好的爱情，会让彼此都成为更好的自己”。

但接下来，如果关系中的双方没有意识到、并尝试将自己的投射往回拉，回到自己身上的时候，关系就开始发生质变了，问题就开始出现了。

这些问题爆发的时间可能是在恋爱时候，也可能在婚姻里，也可能在被动单身后。

你会发现自己在一段关系里变得非常耗；或者质疑为什么曾经如阳光般温暖的男神变得如此油腻、曾经的女神怎么越来越狭隘世俗；或者用“亲情”来自我安慰、掩饰彼此的疏远和失落；也可能又一次将自己的阿尼玛或者阿尼姆斯投射到另外一个女性或者男性身上，而惊觉Ta原来才是我的灵魂伴侣。

《非诚勿扰》里有句台词：婚姻怎么选都是错。本质的理解是如果我们不回到自己身上，不看见自己的投射，其实我们始终是没有看见真实的对方，忽略了对方作为真实的男人或者女人Ta的需求，那我们就永远会在亲密关系出现问题时选择指责对方。爱情中困难的部分，在于接受对方原本的模样，而不是为了对方是我们想要的样子。

但是长久的婚姻也绝不是将错就错，反而是在我们看清了自己的投射，知道那其实是自己想活出来却没能活出来的部分，而寄希望于对方帮我们活出来的时候，开始收回对对方的指责，开始对自己负责，去发现自己的完整。

当此时，会有全新的世界为我们打开。

一方面我们真正开始看见自己，对内在世界觉醒，可见阿尼玛和阿尼姆斯在内在世界双人舞的画面，真正活出“对自己的爱”。。

另一方面，我们把眼光放到现实人际中真实的对方和真实的关系上，开始去看见一个实体的对方是怎样一个人，有着怎样的需求，我们发现并且有能力清醒地相爱，爱经由我们自然流出。

如果极其幸运地，双方都能这样去成长的话，那么两个完整的个体，既能体验各自内在世界阿尼玛和阿尼姆斯的双人舞蹈，还能在现实生活里以真实的男性和女性个体双人起舞，呈现两个人最好的状态，然后“执子之手，与子偕老”。

徐志摩说：我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸；不得，我命。我想如果他走的是这一条路，他肯定会说，我终将在茫茫人海中寻访到我的两位灵魂伴侣，一个是我的阿尼玛，一个是我现实里的伴侣。

在这个有限的一生里，我们最终完成了自性化的旅程，但我们其实历经了两个世界的精彩。一个人如若能如此清醒地活着，如此深刻地觉察生活中的关系，那这辈子便是活出了几辈子的重量，何其有幸哉。

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